核心提示：在宋朝，四川人被北方人稱(chēng)為“川藞子”，也即說(shuō)四川人粗野放誕，不遵禮法，是一些好亂易動(dòng)的奸惡刁民。因?yàn)樗翁鎰倓偨y(tǒng)一四川就發(fā)生后蜀降兵大起義；太宗末年又發(fā)生了震驚全國(guó)的王小波、李順起義；真宗初年又發(fā)生震動(dòng)一時(shí)的王均兵變，短短30年間變亂頻生，使得宋朝當(dāng)權(quán)者對(duì)四川頗為反感?？梢?jiàn)，蜀地被塑造成一個(gè)危亂之地后，暴政在四川的推行就具有了合法性和習(xí)慣性。
宋太祖 資料圖
本文摘自：《羊城晚報(bào)》2016年01月23日第B04版，作者：賴(lài)晨，原題：古代“偏見(jiàn)地圖”（本文是節(jié)選）
宋代以科舉取士構(gòu)建官僚集團(tuán)，南方文化迅速上升，福建、江西、四川等地都成為書(shū)香之地，在科舉上優(yōu)勢(shì)突顯，成績(jī)斐然。這引起身居權(quán)力中心的北方人的恐慌，為維護(hù)既得利益，從政治上加以打壓南方就成了宋初新政之一。
太平興國(guó)七年(982年)，宋太宗曾以詔書(shū)知會(huì)御史臺(tái)要求審查全國(guó)官員的籍貫，嚴(yán)禁南方人在本道擔(dān)任知州、通判以及轉(zhuǎn)運(yùn)使等官職。宋代前期的執(zhí)政集團(tuán)一貫看不起南方人，他們編造了一個(gè)太祖曾定下不準(zhǔn)南人為相的祖宗舊制，到真宗朝，名相寇準(zhǔn)（陜西渭南人）和王旦（山東莘縣人）等大批北方士大夫仍然對(duì)南人蔑視有加，在南方入宋已近40年后，寇準(zhǔn)仍稱(chēng)南方人為下國(guó)人。
南人自然不甘北人之壓制，在真宗朝終于通過(guò)努力進(jìn)人權(quán)力中樞，并一度權(quán)傾天下。然而，其中部分人先是采取附會(huì)宋真宗天書(shū)封禪的方式來(lái)奉迎皇帝的造神運(yùn)動(dòng)以取得權(quán)力，之后又勾結(jié)劉皇后搶班奪權(quán)，于是南人又被輿論定格為有才無(wú)德的小人。在這些“小人”之中，官職最低的福建人林特雖然“少穎悟”，但是“天性邪險(xiǎn)”，成為輿論所言的典型的有才無(wú)德型人物。此后，掌握意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的北方士大夫就盡量在宣傳上把福建人等同于小人，于是福建官員自然就等于奸臣，從而可以輕松地以人品為由，將福建士大夫排擠出朝廷的權(quán)力中心之外，這一過(guò)程在神宗年間達(dá)到頂峰。
在明神宗年間的變法與不變法之爭(zhēng)中，福建新進(jìn)士人借參與變法大量涌入權(quán)力中心，呂惠卿(泉州)、章惇(南平)、蔡確(泉州)、蔡京(莆田)、蔡卞(莆田)等福建人相繼成為變法派的骨干，而反變法勢(shì)力雖然一度失勢(shì)于權(quán)力中心，但他們憑借把持政治話語(yǔ)權(quán)的地位，極力塑造福建人是反復(fù)無(wú)常的小人的輿論，“福建子”三字在宋代便成為在政治上反復(fù)無(wú)常的小人的代名詞，由邵伯溫建構(gòu)起來(lái)的王安石晚年在家里寫(xiě)此三字以泄憤的故事被同道廣為傳布，幾至家喻戶(hù)曉，竟使得“中州人每為閩人所窘”，便“目為福建子”以泄憤。
此后，福建士大夫一旦被當(dāng)權(quán)者貼上“福建子”的標(biāo)簽，就意味著其政治生命的終結(jié)。宋徽宗時(shí)甚至出現(xiàn)“移鄉(xiāng)福建子”的新綽號(hào)，四川人任伯雨曾彈劾山東密州人趙挺之“觀望險(xiǎn)詐，號(hào)為移鄉(xiāng)福建子”。南宋時(shí)主張持重的福建興化軍人、參知政事龔茂良在罷政前夕上表言恢復(fù)，宋孝宗見(jiàn)后竟氣惱地說(shuō)：“福建子不可信如此”，不久龔遂被貶英州（今廣東英德），卒死于所?？梢?jiàn)，經(jīng)過(guò)北宋的努力，到了南宋，閩人與奸臣之間的關(guān)系就定型了，孝宗的氣話正是對(duì)這一政治氛圍的真情流露。
“福建子”的輿論在當(dāng)時(shí)已深入人心，連一般的士人也敢在閩人權(quán)貴面前表現(xiàn)出對(duì)福建人的不屑。福建人呂惠卿知延州（今陜西延安）時(shí)曾將孫女許以一新科進(jìn)士，該進(jìn)士竟跑到開(kāi)封府找知府蔡京（福建莆田人）要辦理悔婚，并對(duì)蔡說(shuō)退婚的原因只是“不喜與福建子相交”。盡管宋代北人士大夫竭力使閩人邊緣化并未能阻止閩人進(jìn)入政治權(quán)力中心，但是在意識(shí)形態(tài)的宣傳上他們幾乎成功了，《宋史》中《奸臣傳》的北宋部分就幾乎成了福建人的專(zhuān)版，《奸臣傳》總共20人中，福建就占了9人。這似乎證明了“福建子”的確不該在政治上得到皇帝的信任。
寇準(zhǔn)除了討厭福建人，也討厭江西人，他支持楊億打壓江西新余人王欽若。在寇準(zhǔn)的默許下，楊億與他的同事們編了一場(chǎng)戲捉弄王欽若。演戲的舞臺(tái)在辦公室，劇情是：一人扮作王欽若死了，另一人扮作他的母親，撲在他身上號(hào)啕大哭。王欽若知道后氣得發(fā)瘋，咬牙切齒地說(shuō)要進(jìn)行報(bào)復(fù)。有一次，寇準(zhǔn)主持科考，江西的蕭貫高居榜首，寇準(zhǔn)以他出身“江南下國(guó)”為由，硬是把他的狀元拿掉，將山東平度的蔡齊推為第一，還逢人便講：“又為中原奪得了一個(gè)狀元。”江西臨川人晏殊是個(gè)神童，深得宋真宗趙恒的賞識(shí)，14歲那年，皇帝要賜他為進(jìn)士出身，寇準(zhǔn)表示反對(duì)，理由是他為南方江西人?；实鄄粷M，反駁說(shuō)：“朝廷選拔人，唯才是舉，如今四海一家，怎能講北方人還是南方人！唐朝的張九齡不也是南方人嗎？”
