2.離人類的水平還有點(diǎn)遠(yuǎn)

　　不可否認(rèn)，無(wú)論是專家學(xué)者，還是藝術(shù)家，大部分人都不認(rèn)可人工智能機(jī)器人寫的詩(shī)、畫的畫、作的曲是藝術(shù)品。因?yàn)樗囆g(shù)被認(rèn)為是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是其主觀情感的呈現(xiàn)，而藝術(shù)活動(dòng)更多是一種創(chuàng)造的過(guò)程，它充滿感性色彩，人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的，它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏輯基于數(shù)據(jù)，即便人工智能的文藝創(chuàng)作開(kāi)始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊，但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成，這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。國(guó)外也有學(xué)者認(rèn)為，人工智能目前沒(méi)有可能創(chuàng)造與人類智力相當(dāng)或者超過(guò)人類智力的作品，因?yàn)闃O具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng)是無(wú)法復(fù)制的。

　　人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥，一方面基于主觀情感上的“一時(shí)難以接受”，因?yàn)樵谌斯ぶ悄軙r(shí)代，文學(xué)藝術(shù)可能會(huì)是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂(lè)園；另一方面，人工智能在文藝方面的“造詣”，尚處在“低幼”階段，離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn)，并且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，仍然難以跟人類匹敵。

　　以小冰的繪畫作品為例，乍一看，頗具“藝術(shù)色彩”，但仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些作品仍然難以擺脫元素堆砌的痕跡。就像“中國(guó)的城市化進(jìn)程”這個(gè)主題，小冰所畫的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個(gè)模棱兩可的元素上來(lái)回重復(fù)。而即便是輸入“城市”這個(gè)關(guān)鍵詞，小冰依舊會(huì)把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起，畫作也不算完整，甚至過(guò)于抽象。

　　目前來(lái)看，人工智能對(duì)人類藝術(shù)的沖擊，大部分還是體現(xiàn)在心理層面。在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，人工智能還是很難接替藝術(shù)家的創(chuàng)作，即便這些智能機(jī)器人創(chuàng)造出一些被人類認(rèn)可的“藝術(shù)品”，那也是基于人的參與設(shè)計(jì)。人們需要通過(guò)了解創(chuàng)作者的人生經(jīng)歷、社會(huì)背景、內(nèi)心情感，才能試圖揣測(cè)一件藝術(shù)作品的深意，而人工智能機(jī)器人的“文藝創(chuàng)作”，整體上還難以使其“作品”充滿這種感性的色彩。

　　面對(duì)爭(zhēng)議以及種種“不看好”，人工智能的開(kāi)發(fā)者們顯得有些無(wú)奈。“無(wú)論是‘少女詩(shī)人’小冰，還是‘畫家’小冰，從一開(kāi)始，我們就把它當(dāng)作一款產(chǎn)品看待，我們從未想過(guò)，要讓人工智能與人類的頂級(jí)藝術(shù)家進(jìn)行PK，以證明誰(shuí)的水平更高。”微軟（亞洲）互聯(lián)網(wǎng)工程院人工智能創(chuàng)造及商業(yè)事業(yè)部總經(jīng)理徐元春坦言，現(xiàn)在人工智能的文藝創(chuàng)作能力，仍存在較大局限性，但他也呼吁人們不要帶著“有色眼鏡”去看人工智能創(chuàng)作，希望“讓子彈飛一會(huì)”，多給人工智能一些成長(zhǎng)的空間。