歌聲里散發(fā)著藝術(shù)之美

　　長(zhǎng)期以來(lái)，總有人對(duì)紅色音樂(lè)心存誤解，覺(jué)得它們的功能主要是宣教，在藝術(shù)上缺乏特色。其實(shí)不然。紅色音樂(lè)中既有號(hào)子、田歌、小調(diào)、多聲部民歌，也有兒歌、風(fēng)俗歌、燈調(diào)、牧歌、船歌、漁歌、叫賣(mài)歌，并受到不同地域風(fēng)俗、語(yǔ)言的影響，所以具有濃郁的民族風(fēng)格和地域特征。一些紅色音樂(lè)作品，囿于當(dāng)時(shí)的客觀條件，在藝術(shù)上可能稍顯粗糙，但能流傳至今的作品，每一首都經(jīng)過(guò)千萬(wàn)人傳唱，經(jīng)受住了時(shí)間的淘洗，有的還經(jīng)過(guò)藝術(shù)家不斷改造，取得了不小的藝術(shù)成就，因此才成為經(jīng)典。

　　20世紀(jì)40年代，王大化等人創(chuàng)作的《兄妹開(kāi)荒》《夫妻識(shí)字》等秧歌劇，一經(jīng)演出就受到陜甘寧邊區(qū)軍民的熱烈歡迎?！缎置瞄_(kāi)荒》的音樂(lè)以陜北民間音樂(lè)為基礎(chǔ)，并在演唱形式上進(jìn)行創(chuàng)新，給人耳目一新之感，深受群眾喜愛(ài)，引領(lǐng)了陜甘寧邊區(qū)的藝術(shù)潮流。據(jù)史料記載：當(dāng)時(shí)延安的老百姓，經(jīng)常一面跟著秧歌隊(duì)跑，一面高聲邀約：“去看王大化！”他們看了一場(chǎng)又一場(chǎng)，王大化成了延安老百姓心中的明星。

　　還有一些紅色經(jīng)典音樂(lè)作品，所取得的藝術(shù)成就是突破性的，成為民族藝術(shù)長(zhǎng)廊里永恒的豐碑。大型聲樂(lè)套曲《黃河大合唱》，以中華民族的母親河黃河為背景，用高超的創(chuàng)作技法和獨(dú)具特色的民族音樂(lè)語(yǔ)言，展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗圖景，并向全國(guó)發(fā)出民族解放的戰(zhàn)斗號(hào)角。這部作品共有八個(gè)樂(lè)章，采用了七種不同的演唱形式，音樂(lè)語(yǔ)言明快簡(jiǎn)練、通俗易懂，創(chuàng)作手法多樣新穎，被認(rèn)為是一部反映中華民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂(lè)史詩(shī)，是我國(guó)近代大型音樂(lè)作品的典范之作。時(shí)至今日，它仍然被廣泛傳唱，閃耀著燦爛的藝術(shù)光輝。此外，被譽(yù)為民族歌劇里程碑式作品的《白毛女》，在音樂(lè)上創(chuàng)造性地將西方歌劇的歌唱形式與我國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的板腔體相結(jié)合，并吸收利用了大量民歌元素，為中國(guó)民族歌劇開(kāi)辟出新的道路。

　　改革開(kāi)放后，一些聲樂(lè)作品，如《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》《春天的故事》，甫一面世迅速傳遍全國(guó)，成為演出舞臺(tái)和人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常演唱的歌曲。這些作品都有一個(gè)共同特點(diǎn)，即在創(chuàng)作手法、演唱方法等方面均大膽創(chuàng)新，更加符合當(dāng)代人的審美。

　　與催生大量紅色經(jīng)典音樂(lè)作品的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比，當(dāng)今世界雖沒(méi)有硝煙彌漫，卻處于百年未有之大變局，人們思想觀念的震蕩絲毫不亞于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代。從這個(gè)意義上講，我們需要更多貼合時(shí)代的紅色經(jīng)典音樂(lè)來(lái)鼓舞民眾斗志、振奮民族精神，同時(shí)帶給人美的感染力。

　?。▉?lái)源：光明日?qǐng)?bào)；作者：劉輝）