
翁貝托·???/span>
通才翁貝托·??圃谖膶W(xué)方面的成就不亞于學(xué)術(shù)方面,但是他直到48歲才出版了第一部小說,起因是一個(gè)朋友建議他寫一部偵探小說,在那之前,他專注于中世紀(jì)研究和符號(hào)學(xué)。據(jù)BBC報(bào)道,即算在出版小說之后,他仍說:“我是個(gè)哲學(xué)家……我只在周末寫小說。”
??迫绱嗣枋鲎约合蛱摌?gòu)文學(xué)的轉(zhuǎn)變:
“我一直認(rèn)為大部分哲學(xué)書籍的真正內(nèi)核就是講述關(guān)于哲學(xué)研究的故事,就像科學(xué)家們闡述他們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)重大發(fā)現(xiàn)一樣。所以我覺得我自始至終都在講故事,只是風(fēng)格稍微不同。”
??频淖髌菲D澀而充滿了模棱兩可的引用,他認(rèn)為“艱澀”是一種贊美:“只有出版人和電視工作者才相信人們渴求容易的體驗(yàn)。”
此外,??圃凇陡悼茢[》和《創(chuàng)刊號(hào)》等作品中都專注于被他親切地稱為“失敗者們”的角色,他認(rèn)為“他們有更加復(fù)雜的哲學(xué)觀,比勝利者們有趣得多。而且失敗者比勝利者多多了,讀者們可以在這些角色身上找到共鳴。”
讀者的反饋?zhàn)C明??频乃悸肥钦_的。西班牙阿斯圖里亞斯王子獎(jiǎng)時(shí)評(píng)審團(tuán)給他的頒獎(jiǎng)詞是:“讀者人群廣泛,具有深刻影響,已成為現(xiàn)代思想中的經(jīng)典。”
除了在讀者中擁有廣泛的市場(chǎng),埃科在各民族之間也飽受尊重。他反對(duì)文化隔閡,長(zhǎng)期對(duì)猶太民族抱有好感,事實(shí)上,他一直懷疑自己有猶太血統(tǒng),最喜歡的猶太作家是A.B.約書亞。
2011年2月23日,??剖苎麉⑴c第25屆耶路撒冷國(guó)際書展,在記者會(huì)上,他表示自己參與書展沒有受到任何壓力,同時(shí)他還猛烈地抨擊了參與抵制以色列文學(xué)獎(jiǎng)行動(dòng)的同行們——就在此前一周,英國(guó)作家呼吁英國(guó)著名小說家伊恩·麥克尤恩拒絕接受一個(gè)以色列文學(xué)獎(jiǎng),以抗議以色列政府對(duì)巴勒斯坦人的所作所為。
??七b遙回敬:“我認(rèn)為以政府的政治行動(dòng)去譴責(zé)這個(gè)國(guó)家的某個(gè)學(xué)者,某個(gè)公民是瘋子才會(huì)做的事,而且這根本就是種族主義。”
鳳凰文化綜合編譯,譯者Ingrid09



