《雷雨》寫的是人，寫的是人性
《雷雨》的魅力是跨越時空的。有人癡迷于它的戲劇結(jié)構(gòu)，也有人愛它對于人性的描寫。它的主題也在不同時代得到不同的詮釋，從最初的“社會問題劇”，到后來的反封建、反家長制。
再到今天，《雷雨》《雷雨·后》的法國導演埃里克·拉卡斯卡德也剖析出五層內(nèi)涵，有關(guān)于欲望、愛、靈魂伴侶的尋找、絕望、死亡；有女性在父權(quán)體制家庭下，想要自由生活的愿景；還有父子之間的抗爭等等。
法國著名戲劇導演埃里克·拉卡斯卡德?lián)巍独子辍贰独子?middot;后》導演
萬方則認為，《雷雨》并不是一個社會問題劇，它寫的是人，寫的是人性。“我父親對《雷雨》中的每一個人物都懷著巨大的悲憫之心。”
這點在曹禺的序文中也有所體現(xiàn)，他寫道：“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的大地間的‘殘忍’。”
“我用一種悲憫的心情來寫劇中人物的爭執(zhí)。我誠懇地祈望著看戲的人們也以一種悲憫的眼來俯視這群地上的人們。”
在萬方看來，這就是《雷雨》的魅力所在。“我們在任何時代和社會，都不可能完全掌握自己的命運?！独子辍肪褪前堰@種人對于命運的不能把握，命運會在意想不到的時候給你重重一擊(呈現(xiàn)出來)。每個人都不可能順風順水過一輩子，《雷雨》只不過放大了這些磨難以及命運的轉(zhuǎn)折。我覺得觀眾會在這種放大中得到一種釋放。”
資料圖：萬方 北京十月文藝出版社供圖
