退隱

　　正當(dāng)“徒子徒孫”們紛紛在全國(guó)各地承包科室大干特干時(shí)，陳德良卻在1990年選擇了退出江湖，一場(chǎng)車(chē)禍讓他在40歲時(shí)便選擇離開(kāi)這個(gè)曾讓他奠定江湖地位的行業(yè)，過(guò)上了隱士般的生活。

　　從陳德良家門(mén)口遠(yuǎn)眺，不遠(yuǎn)處便能看到陳靖姑祖廟。過(guò)去一二十年，陳德良一直擔(dān)任這座祖廟的管委會(huì)主任。

　　事實(shí)上，在那場(chǎng)車(chē)禍之后，陳德良曾二度出山。這位被尊稱(chēng)為“祖師爺”的長(zhǎng)者并不想落后于人，只是江湖已不是那個(gè)江湖。

　　“那時(shí)候已經(jīng)是年輕人的天下了，我發(fā)現(xiàn)我的思路跟不上他們。”陳德良說(shuō)，“這次出去也沒(méi)賺到什么錢(qián)。”

　　陳德良真正決定退休是在1997年左右。在這之前，來(lái)自臺(tái)灣、溫州以及當(dāng)?shù)匦欧铌惥腹玫纳倘藗儧Q定在陳靖姑的老家興建一座祖廟以供奉這位陳氏祖先。

　　由于當(dāng)時(shí)陳德良的名聲很大，加之走南闖北，陳的普通話(huà)在當(dāng)?shù)叵鄬?duì)較好，有助于與臺(tái)胞及溫州人溝通，于是籌建祖廟的任務(wù)就落在了陳德良的身上。

　　陳靖姑祖廟從1990年開(kāi)始籌建，到2005年開(kāi)光，歷經(jīng)15年，花費(fèi)2000萬(wàn)元。這也成了陳德良退休后的生活重心。

　　“這個(gè)廟是把山頂炸平蓋起來(lái)的，為什么我要在這里辦廟，是為了讓菩薩保佑我們東莊人，沒(méi)有菩薩哪有東莊人的今天。”陳德良說(shuō)。

　　在見(jiàn)到陳德良的那天上午，陳德良剛接見(jiàn)了一個(gè)臺(tái)灣的參觀(guān)團(tuán)來(lái)祖廟祭拜。這種來(lái)自外地的祭拜者有時(shí)一天會(huì)來(lái)好幾批，平時(shí)見(jiàn)的人也主要是這些人，“有人來(lái)我就接待下，沒(méi)人來(lái)我就回到我的小屋里，寫(xiě)寫(xiě)字，喝喝茶，反正一大把年紀(jì)了，也與世無(wú)爭(zhēng)。”陳德良說(shuō)。

　　陳德良特別在意“善終”二字。

　　“善終并不是說(shuō)一定要長(zhǎng)命，像半身不遂，老年癡呆，這都不是善終，而是要健康的活著。”陳德良一邊抽著煙，一邊說(shuō)著他對(duì)善終的理解。

　　十幾年來(lái)，陳堅(jiān)持鍛煉氣功，此外，也堅(jiān)持練習(xí)毛筆字。在他的書(shū)房中，到處掛滿(mǎn)了自己揮毫的墨寶，最顯眼處，掛著的是一塊自己手寫(xiě)的“愛(ài)我中華”牌匾。

　　“我當(dāng)過(guò)兩屆莆田市人大代表呢。”陳德良指著放在書(shū)房角落的代表證頗為得意地說(shuō)。

　　還讓他感到自豪的是，即便早已退隱，但多年來(lái)，諸多莆田系民營(yíng)醫(yī)療老板始終沒(méi)有忽視他的存在，這些后輩們也曾多次邀請(qǐng)他出山，但他卻一一回絕。

　　陳德良至今依然記得六十大壽那年，壽席擺了五六十桌，除了他的徒弟之外，很多徒弟的徒弟也都紛紛前來(lái)賀壽。談起這段往事，陳德良難掩激動(dòng)。

　　“刀槍棍棒出名聲，琴棋書(shū)畫(huà)弄寸光。十萬(wàn)弟子闖天下，一代宗師數(shù)德良。”曾有民營(yíng)醫(yī)院老板寫(xiě)過(guò)這樣一首格律不太通順的詩(shī)。