09年8月23日，夜幕初降，南普陀寺內(nèi)的古剎煙火通明。一場為臺灣受災(zāi)群眾祈福的燭光法會正進行著。眾多的市民參與其間，禪師和義工誦念的《大般若經(jīng)》繞于梁前，仿佛真超度著臺南罹難的亡魂，遠離苦海。
   
        這次法會，募集了1000多萬的捐款。
    
        說起捐款，不得不想起年前汶川的那次大地震?？涨暗臑?zāi)難，牽扯著全中華人。越過那溝海峽，關(guān)懷和資助源源不斷，1億多的捐款，足以證明兩岸的血濃于水。一個海峽的距離，突然近于咫尺。

        關(guān)于海峽的形成，科學(xué)家魏格納的學(xué)說，解釋為板塊間的相互作用所致。類似于英吉利海峽，當時的臺灣島，亦是因著地殼運動，分離出大陸，臺灣海峽也因此形成。
   
        這道海峽，呈東北西南走向，北通東海，南銜南海。狹長的海道，扼著西太平洋交通的樞紐。卻也擋住了多少思鄉(xiāng)人的腳步。
   
        詩人余光中的詩，直言不諱的寫到：
    
        鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
　　我在這頭
　　大陸在那頭

        每每讀著余先生的詩文，體味著字詞間淡淡的江南水鄉(xiāng)。詩以言志，無此情誼，恐怕寫不出那樣的味道。這位以“江南人”自稱的詩人，曾言語道：大陸是母親，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。
    
         時代生活變幻著，但游子鄉(xiāng)客的歸情，亙古不化。就如他的那首《尋李白》的詩里問道：

         不如歸去
         歸哪個故鄉(xiāng)
    
         謫仙已遠去了，這兩句恐怕問的是自己的困惑。這種困惑，在三毛的《橄欖樹》里寫得更為直接：

          不要問我從哪里來，
          我的故鄉(xiāng)在遠方，
          為什么流浪，
          流浪遠方
          ……
    
        以致當時的臺當局，下令禁唱此歌十幾年。當局認為歌詞中的“遠方”，指的就是大陸。只可惜這位臺灣作家已作世多年。她的自裁，如今仍然成謎，令多少人挽念。
  
        挽念的人當中，有一個是陜西作家，賈平凹。兩人的相交，算是文人相重的佳傳了。而誰說，自古文人相輕呢。

        平凹先生的《哭三毛》，倒也讓人讀出，晉人向秀作《思舊賦》時哀故人的悲情。而那位在臺灣幾千人的演講會上，唱了中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》的年輕作家，我們也只能憑著她的文章前，緬懷了。

         當緬懷的還有一人，林海音。
   
         這位臺灣文壇元老級的人物，把人生四分之一世紀的時光留在了北京。那本《城南舊事》，濃縮著作者大陸生活的點滴。而據(jù)此改編的電影里的那首《送別》，說膾炙人口一點也不為過。

        這位“臺灣姑娘，北京規(guī)矩”，直言自己寫作的重點，是兩地（北京和臺灣）的生活。她寫的，確實都是濃得化不開的兩岸鄉(xiāng)情。而“兩岸不分彼此地合而為一”，成為其晚年不懈的目標。

        2001年，林海音病逝于臺北，兩岸文人分別在北京和臺北，為她舉行了追思會。與會的不乏其故籍苗粟縣城的鄉(xiāng)人。

        苗粟的總本山上，是臺灣普陀山普濟寺的所在。與隔海相望的南普陀，正應(yīng)著佛家一脈相承的法旨。
    
        一脈相承又是多少思歸游人的意念所在。
        曾幾何時，又償念道：
        望斷天涯路
        似是故人來
                                                                                                                                                                 作者：莊青陽