臺海網(wǎng)12月5日訊 據(jù)福建日報報道 長汀縣南山鎮(zhèn)塘背村，一個客家古村落。從1956年開始，這里每年農(nóng)歷十月初四都會舉辦一年一度的“塘背暴動節(jié)”，將一場農(nóng)民革命武裝暴動作為一個節(jié)日來紀念，這在中國的鄉(xiāng)村并不多見。

　　近日，塘背村、楊謝村和官坊農(nóng)場社區(qū)的當?shù)孛癖?，從村中出發(fā)，來到村口的革命烈士紀念碑前，祭奠先烈，敬獻花圈，紀念塘背農(nóng)民武裝暴動89周年。如今，這一活動成為當?shù)氐囊豁梻鹘y(tǒng)，傳承下來的“敢拼敢闖”紅色基因更成為塘背村民爭取鄉(xiāng)村振興新勝利的最有力保障。

　　“石灰粉不白”

　　塘背村地處長汀縣南部，位于長汀、上杭、連城的三縣交匯處，山清水秀，似乎遠離塵世，顯得寧靜祥和。

　　11月29日，記者來到塘背村。矗立村口的革命烈士紀念碑上，鐫刻著塘背村的一個個英烈姓名，那段歲月在塘背村人的心中烙下了不可磨滅的印記。

　　“他們都是在暴動及之后的革命中犧牲的，就是在這個小村子。1929年農(nóng)歷十月初四，這里爆發(fā)了震驚汀南的農(nóng)民武裝暴動。”塘背村村主任曹增榮說。

　　據(jù)《長汀人民革命史》記載，那時的塘背村有2400多人，耕地面積4900多畝，但90%以上的土地都掌握在部分地主豪紳及公堂主的手里，群眾在他們的壓迫下，當牛做馬、饑寒交迫，度日如年。1929年3月、5月，紅四軍兩次入閩，點燃了閩西革命的熊熊烈火，塘背廣大貧苦農(nóng)民同其他地區(qū)農(nóng)民一樣，掀起了抗租抗稅抗捐斗爭的熱潮。

　　11月4日（農(nóng)歷十月初四），張赤男、羅銘等領(lǐng)導塘背農(nóng)民700多人舉行農(nóng)民武裝暴動。當天下午，塘背農(nóng)民敲鑼打鼓聚集在村后紅石崗上，召開了1400多人參加的慶祝大會，當場把沒收的土豪劣紳的糧食、財產(chǎn)分給農(nóng)民。

　　村中隨后成立赤衛(wèi)隊、農(nóng)會（后改為鄉(xiāng)蘇維埃政府）及土地委員會，并進行分田。每人分得兩畝土地，受苦受難的農(nóng)民第一次掌握了印把子，第一次有了自己的土地，個個興高采烈。

　　從此，為保衛(wèi)暴動勝利成果和紅色政權(quán)，塘背廣大農(nóng)民積極參軍參戰(zhàn)，努力生產(chǎn)，支援前線。從1930年至1932年先后與敵作戰(zhàn)109次，取得了一個又一個勝利，被人們稱為“紅皮紅心紅骨頭，石灰粉不白”的紅色鄉(xiāng)村。

　　1932年到1934年間，塘背赤衛(wèi)隊員分批編入紅軍系列，參加歷次反“圍剿”戰(zhàn)斗，幸存者參加長征。當年13歲的兒童團團長羅洪標就是在暴動勝利后的第二年參加紅軍，后來成長為共和國的開國少將。

　　據(jù)1952年統(tǒng)計，從暴動到1949年，塘背人民與敵人進行大小戰(zhàn)斗400多次，共781人參加革命，430位優(yōu)秀兒女英勇犧牲。其中，長汀縣政府認定的2000多名烈士中，塘背村就有213名在冊，約占8%。

　　民俗祭烈士

　　為慶祝武裝暴動的勝利，紀念土地革命戰(zhàn)爭時期犧牲的烈士，1950年前后，塘背村在村里修建了塘背革命烈士墓，把烈士英名鐫刻在石碑上。2013年，重新修建了塘背革命烈士紀念碑，當?shù)孛癖妼⒚磕甑霓r(nóng)歷十月初四定為“紅色節(jié)日”——十月初四暴動節(jié)。

　　塘背暴動節(jié)是場紀念活動，同時也是個民俗節(jié)日。“還記得，小時候，十月初四比傳統(tǒng)春節(jié)還熱鬧，不僅有新衣服穿、有豐盛的食物吃，還有村民們自編自導自演的文藝節(jié)目，吸引了四鄰八鄉(xiāng)的親朋好友，家家戶戶賓客盈門。”曹增榮說，“塘背暴動節(jié)是當?shù)刈顭狒[的民俗節(jié)日之一，因為來的客人較多，過去外鄉(xiāng)的親朋甚至還要自帶被子，提前到塘背村民家中住下，參加第二天開始的暴動節(jié)。”

　　那時，每逢十月初四，塘背、楊謝、官坊農(nóng)場的村民們和學校師生、黨員干部等都會自發(fā)前往烈士墓（碑）前，一起祭奠革命烈士，向烈士墓（碑）敬獻花圈。隨后再回到村中，大家一起觀看文藝表演，“既有民俗演出，也有紅色文藝作品，十分熱鬧”。之后，村民們邀請親朋一起回家，拿出塘背老酒、塘背豆腐、塘背土雞等“塘背三寶”，熱情款待賓客。

　　現(xiàn)在，塘背暴動節(jié)的內(nèi)容日益豐富，除祭奠、文藝演出等傳統(tǒng)內(nèi)容外，還成為村民們向外展銷本地特色農(nóng)產(chǎn)品的平臺。

　　如今，紅色也成為這個客家山村最厚重的篇章、最鮮亮的底色、最純粹的基因。

　　在距離革命烈士紀念碑百余米處，是創(chuàng)辦至今已近90年的塘背小學，其原名“列寧小學”。走進校園，就能看到位于操場的羅洪標將軍塑像。由羅洪標將軍題寫校名的塘背小學內(nèi)，設有開展革命傳統(tǒng)教育的“將軍園”、傳承紅色文化的“教育長廊”……紅色文化走進了校園，薪火相傳。

　　在塘背小學的臨時革命歷史陳列室內(nèi)，收藏著十余幅漫畫。這些真實反映塘背農(nóng)民革命斗爭歷史的漫畫，是中華人民共和國成立后由當?shù)卮迕袼鸭砹鱾饔卩l(xiāng)梓的100多個感人故事，歷時幾個月繪制而成，原有100多幅。幾經(jīng)周折，迄今猶存十余幅漫畫，珍藏于塘背小學內(nèi)，激勵著后輩的成長。

　　走出致富路

　　89年紀念，89年傳承，接力的是紀念活動的延續(xù)，沉淀的是紅色基因的傳承。“曾經(jīng)的塘背村是市級貧困村，但在黨委政府的領(lǐng)導下，村民們敢拼敢闖，如今已全面實現(xiàn)脫貧。”曹增榮自豪地說，“現(xiàn)在很多村民都放棄了在外務工的機會，回村發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。”

　　敢拼敢闖的拼勁，流淌在塘背人的血液中，在外闖蕩多年的游子，紛紛回到家鄉(xiāng)，立志要干下一番大事業(yè)，帶動鄉(xiāng)親們共同致富。村民羅仰偉便是當中的一員。

　　11月29日，走進偉鑫農(nóng)業(yè)有限公司的養(yǎng)蝦土池，水面一片寧靜，一個個漂浮水箱沉入水中。“這些都是蝦苗，三四個月就可以長到2厘米，就可以出售了。”公司負責人羅仰偉介紹道。

　　2010年開始，羅仰偉一直在漳州從事養(yǎng)蝦行業(yè)，今年3月，他決定回鄉(xiāng)發(fā)展，干的還是自己的老本行。

　　“家鄉(xiāng)的情況我熟，水質(zhì)好無污染，十分適合養(yǎng)殖淡水蝦，而且藻類、草料這些養(yǎng)蝦食物又很豐富，可以說是萬事俱備。”更讓羅仰偉堅定回鄉(xiāng)的另一個原因，則是帶動鄉(xiāng)親們共同致富的愿望，“村民們脫了貧，更要富起來，養(yǎng)蝦就是條路，每畝純收入4萬元左右。”

　　現(xiàn)在，他已流轉(zhuǎn)100畝土地，養(yǎng)殖了70畝澳洲淡水小青龍蝦，接下來，他有意繼續(xù)擴大養(yǎng)殖規(guī)模，帶動其他村民一起養(yǎng)殖。

　　村民邱春標原在廈門從事建筑行業(yè)，2016年回到家鄉(xiāng)，成立百綠生態(tài)農(nóng)業(yè)家庭農(nóng)場。從種植15畝食用菌開始，發(fā)展到如今建起50畝智能溫控大棚，種植臺灣胡瓜、絲瓜、茄子等蔬菜。今年，他帶動村民近30戶種植蔬菜，并通過廈門的自辦蔬菜直銷店，將200畝蔬菜直銷廈門。“胡瓜高峰期一天能賣6000公斤，今年每畝純收入6000元。”

　　目前，全村土地流轉(zhuǎn)1000多畝，智能大棚100畝，建立了農(nóng)民專業(yè)合作社及家庭農(nóng)場12個。

　　塘背老酒是“塘背三寶”之一，在長汀乃至龍巖都頗具名氣。原先只是作為家常酒的它也成了村民致富的法寶。目前，塘背年產(chǎn)上萬斤規(guī)模以上酒坊就有5家，塘背年產(chǎn)老酒達100多噸，并注冊了“塘背老酒”商標。

　　如今，澳洲小青龍蝦、胡瓜、塘背老酒等塘背特色產(chǎn)品，打造“塘背大叔”品牌，通過互聯(lián)網(wǎng)銷售，借助電商翅膀，飛向了全國各地。

　　紅色促振興

　　新時代，新作為，塘背人又開始了建設美麗塘背的新征程。在促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，塘背基礎(chǔ)設施建設沒有落下，三年內(nèi)建成自然村道4條5公里，環(huán)村建設長2.5公里，寬6.5米的沿河路，實現(xiàn)了自然村道100%硬化。

　　“村里的紅色革命遺跡飽經(jīng)滄桑，亟須保護和修復。”曹增榮告訴記者，為了更好地銘記歷史，下一步，村里將在羅洪標將軍故居旁，結(jié)合該處一株被評為“福建省名木古樹王”的樸樹規(guī)劃建設古樹群、農(nóng)民公園、革命暴動烈士暨羅洪標將軍紀念廣場。同時，利用村口的革命烈士紀念碑廣場，建設兩個陳列室，以展示塘背的革命歷史。

　　南山鎮(zhèn)紅色資源豐富，與塘背村一樣，中復村也借助民俗節(jié)日紀念紅色歷史。村里保留了八月十四過中秋的習俗，紀念在松毛嶺戰(zhàn)役中犧牲的烈士。

　　中復村作為紅九軍團萬里長征零公里處、紅軍長征第一村，近年來，依托豐富的文化內(nèi)涵，中復村用活用好紅色文化資源，整合其他要素，大力推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。當?shù)叵群笸度?000多萬元對中復村長征出發(fā)地舊址群及松毛嶺戰(zhàn)地遺址群進行修繕恢復。同時把紅色旅游與生態(tài)旅游、觀光旅游、客家文化旅游等緊密結(jié)合起來，精心策劃、設計旅游線路和內(nèi)容，使之連線、成片，形成統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品，紅色旅游景區(qū)初具規(guī)模。

　　如今，中復村已建設成為一處重要的革命傳統(tǒng)教育基地，2017年，培訓黨員干部1592場11.7萬人次，共接待游客20萬人次，今年1—9月，接待游客19萬人次。