
位于福州元帥路的元帥廟歷經(jīng)半年,于近日完成修繕?!?/p>

恢復(fù)后的戲臺(tái)。
臺(tái)海網(wǎng)11月3日訊 據(jù)福州晚報(bào)報(bào)道 昨日,記者從福州市文物局獲悉,位于鼓樓區(qū)元帥路的元帥廟歷經(jīng)半年,于近日完成修繕。這座海峽兩岸有史可稽最悠久的元帥廟祖殿將成為展示田公元帥非遺信俗的重要載體。
此次修繕
參考建筑原形制復(fù)建
昨日下午,記者來(lái)到元帥廟,看到此前的施工圍擋已撤掉,元帥廟煥然一新。
福州市名城古厝設(shè)計(jì)院林樹(shù)南告訴記者,根據(jù)歷史資料里的寺廟手繪稿、平面布局圖和立面剖面圖,原廟為仿宋宮廟建筑,坐西朝東,占地500平方米。此次修繕,經(jīng)設(shè)計(jì)人員實(shí)地勘察及相關(guān)部門(mén)確認(rèn)核準(zhǔn),元帥廟總建筑面積為400平方米,面闊約12.8米,進(jìn)深約33.7米。修繕設(shè)計(jì)參考了建筑原形制進(jìn)行復(fù)建。
據(jù)了解,20世紀(jì)五六十年代,元帥廟主體建筑被嚴(yán)重破壞,僅存的部分一直被占用。近幾十年來(lái),各級(jí)相關(guān)部門(mén)和社會(huì)各界人士經(jīng)過(guò)努力,為元帥廟爭(zhēng)取到北側(cè)一塊走廊之地,面積120平方米,恢復(fù)了正殿、戲臺(tái)、門(mén)廳等建筑和神像雕塑。
但到了2021年,元帥廟周邊地塊已完成拆遷,處于待開(kāi)發(fā)狀態(tài)。而該廟僅存的殘?jiān)阂惨褮埰撇豢?。此次修繕之前,元帥廟僅存入口走廊及西側(cè)后院墻神龕,其余部分均已成為一片廢墟。對(duì)元帥廟建筑的保護(hù)修復(fù)已到了刻不容緩的地步。
去年10月,市文物局委托福州市名城古厝設(shè)計(jì)院,對(duì)元帥廟進(jìn)行修繕設(shè)計(jì)。今年4月,修繕工程啟動(dòng)。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,目前的元帥廟為獨(dú)立建筑物,由門(mén)廳、天井、戲臺(tái)、大殿、后天井組成,四周封火山墻。
恢復(fù)戲臺(tái)
鎮(zhèn)廟之寶也將歸來(lái)
值得一提的是,根據(jù)歷史資料顯示和福州傳統(tǒng)廟宇祠堂形制,最早的戲臺(tái)是位于門(mén)廳天井位置,但是由于歷史原因,戲臺(tái)早已不復(fù)存在,而戲臺(tái)原先所在的位置長(zhǎng)出了一棵樹(shù)齡有幾百年、編號(hào)為閩A·00227的二級(jí)保護(hù)古榕樹(shù)。所以,最早的修繕設(shè)計(jì)方案出于保留古榕的考慮,無(wú)法按照原元帥廟建筑形制布局戲臺(tái)譙樓。
但田公元帥被封“戲神”,戲臺(tái)設(shè)施必不可少,因此在修繕過(guò)程中,經(jīng)設(shè)計(jì)尺寸與現(xiàn)場(chǎng)榕樹(shù)位置比對(duì),平面布局調(diào)整為門(mén)廳、天井(中為榕樹(shù))、戲臺(tái)、大殿、后天井,取消后殿,將大殿后移,騰挪出空間,在榕樹(shù)后部設(shè)墻體并做戲臺(tái)。項(xiàng)目開(kāi)工后,按原設(shè)計(jì)圖施工完成基礎(chǔ)部分后,設(shè)計(jì)單位根據(jù)專家現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審,對(duì)原設(shè)計(jì)圖進(jìn)行變更調(diào)整,恢復(fù)了元帥廟的戲臺(tái)。
元帥廟內(nèi)有清乾隆甲子年(1744年)制成的“樂(lè)管鈞天”與“鑒殿”兩塊金字漆匾,是幾百年前由福州曲藝社團(tuán)蘭桂社贈(zèng)送的。廟內(nèi)還保存有林則徐于清嘉慶十六年(1811年)親筆題刻的“恩威顯赫”金漆牌匾。這三塊古匾額是鎮(zhèn)廟之寶,也是研究福州戲曲歷史和福州歷史名人的珍貴實(shí)物資料。
記者從元帥廟管委會(huì)了解到,待元帥廟交接后,這三塊古匾額和曾經(jīng)的佛像佛龕也都將懸掛和擺放出來(lái)。
重要載體:
展示田公元帥非遺信俗
昨日,記者在現(xiàn)場(chǎng)看到,元帥廟前豎立著“第四批福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的石碑。元帥廟因其主祀田公元帥而得名,是海峽兩岸有史可稽最悠久的元帥廟祖殿,是兩岸文化交流的重要橋梁。
田公元帥究竟是何人?為什么他是“元帥”,但又被民間封為“戲神”呢?其實(shí),他是唐朝著名宮廷樂(lè)師雷海青。相傳他用琵琶怒擲叛將安祿山,“詩(shī)佛”王維泣淚為他寫(xiě)詩(shī),南派梨園子弟尊他為“戲神”。
當(dāng)年,唐玄宗被雷海青“凝碧池琵琶擲叛將”的忠義之舉所感動(dòng),誥封其為“天下梨園都總管”。安史之亂平定后,唐肅宗又依郭子儀所奏,追封雷海青為“太常寺卿”“田都大元帥”。而后,雷海青被梨園子弟奉為“梨園祖師”“相公爺”,被眾多劇種尊為“戲神”。
相傳雷海青的宮廷同行(或弟子)出京逃難,流落到莆田一帶,從而培育出莆田百戲、莆仙戲。從此,莆田一帶戲劇、木偶藝人尊雷海青為“戲神”。此信仰傳入福州,田公元帥也就成為福州戲劇、木偶界的“戲神”。
據(jù)了解,福州元帥廟長(zhǎng)期以來(lái)是福州地區(qū)戲曲、音樂(lè)的活動(dòng)中心。福州民間有一種習(xí)俗,凡是新建戲臺(tái),必須請(qǐng)?zhí)锕獛?ldquo;踏棚”,然后戲班才能演出。此外,新戲班成立,還要到元帥廟“過(guò)爐”分香。除了這些,千百年間,元帥廟還形成了斗堂、午時(shí)茶等一系列獨(dú)特而豐富的信俗文化。
這位帶著忠烈英雄色彩的田公元帥,千百年間備受民間崇仰,漸漸從人變?yōu)樯?,甚至超?ldquo;戲神”的范疇,在閩地鄉(xiāng)民中成為被尊崇的“擋境保護(hù)神”,由“戲神”上升為地方保護(hù)神。
田公元帥信俗分布十分廣泛,信眾還分布于港澳臺(tái)地區(qū)及東南亞國(guó)家。值得一提的是,在臺(tái)灣也有田公元帥眾多“分香廟宇”,信眾上萬(wàn)人。田公元帥信俗已成為閩臺(tái)兩岸文化交流的重要橋梁。
2009年,田公元帥信俗入選福州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,2011年列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
福州市文物局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,修繕元帥廟,重要的在于它是海峽兩岸有史可稽最悠久的元帥廟祖殿,是展示田公元帥非遺信俗的重要載體。人們紀(jì)念雷海青不僅因?yàn)樗且晃焕鎴@樂(lè)師、是“戲神”,更崇仰他身上忠君愛(ài)國(guó)、舍身成仁的英雄品質(zhì)。
