第三集 《尊禮重道》
本集立足于祠堂、婚禮、祭禮等當下中國市民社會的傳統習俗，講述朱熹儒家理論民間化和世俗化的成果——朱子《家禮》，及其對中國千百年流傳下來的傳統文化的重要影響。
以安徽大學劉伯山教授對于徽州古村落的田野調查，以朱熹后人朱杰人的傳統婚禮實踐，以安徽黟縣牌坊群等為案例，講述朱子《家禮》對于中國人生活的巨大影響。今天，中國人奉行的婚喪嫁娶、飲食起居、倫理道德、長幼尊卑的種種儀制都是由朱熹流傳下來的。
正是朱熹，將一直居于廟堂之上的形而上的儒家理論轉向了具有實踐意義的民間傳統文化；也正是他對儒學民間化和世俗化的改造，讓儒學在真正意義上成為了中國傳統文化的奠基石。
當然，朱熹的某些思想也有它的歷史局限性，有些也不適應當今社會的發(fā)展，我們要用揚棄的觀點對待。
第四集 《明德崇教》
本集立足中國的四大書院之中的白鹿洞書院、岳麓書院，講述朱熹的教育思想，展現其對于中國書院文化，乃至中國教育中“德育教育”發(fā)展的重要影響。
本集以現存于白鹿洞書院的《白鹿洞書院學規(guī)》為切入點。朱熹將自己的教育思想濃縮于這幾百字的文章之中，這也是后世幾百年無論是中國還是日本、韓國等國家建造書院的指導性綱領。而在這篇文章中，朱熹不僅規(guī)定了書院的功能、如何建制等等，其中最為主要的篇幅講述的是如何進行德育教育，這也是朱熹教育思想最為核心的內容。
為了實現這一理念，他給教育分為了兩個階段，即小學與大學，并以此編著了《小學》與修訂了《大學》。他強調小學在于知事，也就是培養(yǎng)具體的習慣，而大學在于明理，也就是懂得哲理。即便在今天，他這樣的理念，依舊具有現實意義。
朱熹一生不僅恢復了白鹿洞書院、鵝湖書院，還重建了岳麓書院，并開創(chuàng)了會講制度，還自己建立了武夷精舍等。以此將自己的思想流傳于后世。
快跟隨小編一同鎖定央視科教頻道，觀看《朱熹》，播出時間：4月21日至24日21:20。
