臺(tái)海網(wǎng)7月9日訊 據(jù)福建日報(bào)報(bào)道 泉州南音與本土樂隊(duì)合作創(chuàng)作的創(chuàng)新版《直入花園》成為街頭潮店播放的背景音樂,非遺在走入尋常生活中實(shí)現(xiàn)了活化;“福建農(nóng)村別墅”成為知名社交軟件的熱搜,帶火了鄉(xiāng)村振興的話題;《山海情》熱播,東西扶貧協(xié)作下的“閩寧模式”得到了不少“90后”“00后”的關(guān)注……近幾年,福建省頻頻“出圈”,廣受好評。
何為出圈?回答這個(gè)問題,首先要理解其所對應(yīng)的“圈”是什么意思。其實(shí),圈即“圈層”。作為社會(huì)性動(dòng)物,人傾向于跟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生活方式相似,以及興趣愛好和價(jià)值觀相近的群體社交,并在相互聯(lián)系中形成特定的圈層。常言道“物以類聚,人以群分”,即是體現(xiàn)。
圈層具有多樣化的特點(diǎn),既有喜歡明星的粉絲圈、喜歡傳統(tǒng)文化的國風(fēng)圈,也有喜歡鍛煉的運(yùn)動(dòng)圈、喜歡電子游戲的電競?cè)?,不一而足。另外,圈層有大有小。比如,音樂圈下一?jí)有搖滾圈,搖滾圈還可細(xì)分為朋克、金屬、新浪潮等各種圈。同時(shí),圈層內(nèi)外存在壁壘,可能出現(xiàn)圈內(nèi)火爆而圈外無人知曉的狀況。
所謂出圈,就是突破圈層壁壘,從相對小眾走向大眾化,讓影響力溢出原來的圈層,被更多圈外人知曉。
近年來,出圈成了一種現(xiàn)象。除我省外,各地各行業(yè)同樣有一些熱門乃至現(xiàn)象級(jí)的出圈。比如,B站通過致敬年輕人的《后浪》等做法,從二次元小眾圈逐漸蛻變?yōu)槲幕瘋鞑テ脚_(tái);河南衛(wèi)視借河南春晚、元宵奇妙夜、端午奇妙游等節(jié)目,成為各地觀眾心目中獨(dú)特的傳統(tǒng)文化品牌標(biāo)識(shí);《覺醒年代》真實(shí)展現(xiàn)百年前革命先驅(qū)奮斗之路,引發(fā)許多年輕人“吾輩自強(qiáng)”的共鳴;山東菏澤曹縣,因一句“666我的寶貝兒”而火,在“北上廣深曹”等調(diào)侃中把漢服等本地特色產(chǎn)業(yè)推向了全國。
出圈,不僅會(huì)成為全民熱議的焦點(diǎn)話題,還能帶來聲譽(yù)擴(kuò)張及發(fā)展機(jī)會(huì)等。這些成功現(xiàn)象背后亦有跡可循。首先是時(shí)機(jī),借勢而進(jìn)很有必要。比如,《山海情》熱播正是脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)如期完成時(shí),《覺醒年代》播出之時(shí)正是中國共產(chǎn)黨成立百年之際,沙縣小吃借著“小朋友不要挑食”的親切關(guān)心再次深入更多人的視野,河南衛(wèi)視的節(jié)目踩的都是中國節(jié)慶的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。
時(shí)機(jī)是勢,是引子,扎實(shí)的工作才能引發(fā)情感共鳴?!渡胶G椤繁澈?,是福建25年如一日對口幫扶寧夏,兩地干部群眾攻堅(jiān)克難,通過勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,把飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的事實(shí)。因而,觀眾會(huì)有很強(qiáng)的代入感,關(guān)心劇中閩寧村、閩寧鎮(zhèn)的歷史和命運(yùn),深切感受東西扶貧協(xié)作和民族共同富裕的偉大成就。《覺醒年代》里,初心之純、信仰之堅(jiān)貫穿始終,革命先驅(qū)對未來中國充滿了信心與希望,對救國救民義無反顧。因而,當(dāng)代青年才會(huì)體會(huì)幸福生活的來之不易,并把它當(dāng)作是劇集的續(xù)集。曹縣是縣域經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的榜樣之一,網(wǎng)上賣出的漢服占全國漢服線上銷售額的三分之一。因而,網(wǎng)友才會(huì)在調(diào)侃中體會(huì)打造差異化特色產(chǎn)業(yè)的力量,為流量優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為實(shí)打?qū)嵉慕?jīng)濟(jì)利益點(diǎn)贊。
事實(shí)上,這也是出圈現(xiàn)象給我們的啟示。無論企業(yè)創(chuàng)業(yè)、文藝創(chuàng)作還是為民辦事等,都要堅(jiān)持一切為了人民,把為人民創(chuàng)造更高品質(zhì)生活作為目標(biāo)。唯有如此,才有機(jī)會(huì)出圈,抓住引爆點(diǎn)讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展煥發(fā)出新的生命力,為群眾圈出美好生活。 (福建日報(bào)記者 潘抒捷)
