臺(tái)海網(wǎng)7月9日訊 據(jù)福建日報(bào)報(bào)道   泉州南音與本土樂隊(duì)合作創(chuàng)作的創(chuàng)新版《直入花園》成為街頭潮店播放的背景音樂，非遺在走入尋常生活中實(shí)現(xiàn)了活化；“福建農(nóng)村別墅”成為知名社交軟件的熱搜，帶火了鄉(xiāng)村振興的話題；《山海情》熱播，東西扶貧協(xié)作下的“閩寧模式”得到了不少“90后”“00后”的關(guān)注……近幾年，福建省頻頻“出圈”，廣受好評。

何為出圈？回答這個(gè)問題，首先要理解其所對應(yīng)的“圈”是什么意思。其實(shí)，圈即“圈層”。作為社會(huì)性動(dòng)物，人傾向于跟經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生活方式相似，以及興趣愛好和價(jià)值觀相近的群體社交，并在相互聯(lián)系中形成特定的圈層。常言道“物以類聚，人以群分”，即是體現(xiàn)。

圈層具有多樣化的特點(diǎn)，既有喜歡明星的粉絲圈、喜歡傳統(tǒng)文化的國風(fēng)圈，也有喜歡鍛煉的運(yùn)動(dòng)圈、喜歡電子游戲的電競?cè)?，不一而足。另外，圈層有大有小。比如，音樂圈下一?jí)有搖滾圈，搖滾圈還可細(xì)分為朋克、金屬、新浪潮等各種圈。同時(shí)，圈層內(nèi)外存在壁壘，可能出現(xiàn)圈內(nèi)火爆而圈外無人知曉的狀況。

所謂出圈，就是突破圈層壁壘，從相對小眾走向大眾化，讓影響力溢出原來的圈層，被更多圈外人知曉。

近年來，出圈成了一種現(xiàn)象。除我省外，各地各行業(yè)同樣有一些熱門乃至現(xiàn)象級(jí)的出圈。比如，B站通過致敬年輕人的《后浪》等做法，從二次元小眾圈逐漸蛻變?yōu)槲幕瘋鞑テ脚_(tái)；河南衛(wèi)視借河南春晚、元宵奇妙夜、端午奇妙游等節(jié)目，成為各地觀眾心目中獨(dú)特的傳統(tǒng)文化品牌標(biāo)識(shí)；《覺醒年代》真實(shí)展現(xiàn)百年前革命先驅(qū)奮斗之路，引發(fā)許多年輕人“吾輩自強(qiáng)”的共鳴；山東菏澤曹縣，因一句“666我的寶貝兒”而火，在“北上廣深曹”等調(diào)侃中把漢服等本地特色產(chǎn)業(yè)推向了全國。

出圈，不僅會(huì)成為全民熱議的焦點(diǎn)話題，還能帶來聲譽(yù)擴(kuò)張及發(fā)展機(jī)會(huì)等。這些成功現(xiàn)象背后亦有跡可循。首先是時(shí)機(jī)，借勢而進(jìn)很有必要。比如，《山海情》熱播正是脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)如期完成時(shí)，《覺醒年代》播出之時(shí)正是中國共產(chǎn)黨成立百年之際，沙縣小吃借著“小朋友不要挑食”的親切關(guān)心再次深入更多人的視野，河南衛(wèi)視的節(jié)目踩的都是中國節(jié)慶的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

時(shí)機(jī)是勢，是引子，扎實(shí)的工作才能引發(fā)情感共鳴?！渡胶Ｇ椤繁澈?，是福建25年如一日對口幫扶寧夏，兩地干部群眾攻堅(jiān)克難，通過勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，把飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金的“金沙灘”的事實(shí)。因而，觀眾會(huì)有很強(qiáng)的代入感，關(guān)心劇中閩寧村、閩寧鎮(zhèn)的歷史和命運(yùn)，深切感受東西扶貧協(xié)作和民族共同富裕的偉大成就。《覺醒年代》里，初心之純、信仰之堅(jiān)貫穿始終，革命先驅(qū)對未來中國充滿了信心與希望，對救國救民義無反顧。因而，當(dāng)代青年才會(huì)體會(huì)幸福生活的來之不易，并把它當(dāng)作是劇集的續(xù)集。曹縣是縣域經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的榜樣之一，網(wǎng)上賣出的漢服占全國漢服線上銷售額的三分之一。因而，網(wǎng)友才會(huì)在調(diào)侃中體會(huì)打造差異化特色產(chǎn)業(yè)的力量，為流量優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為實(shí)打?qū)嵉慕?jīng)濟(jì)利益點(diǎn)贊。

事實(shí)上，這也是出圈現(xiàn)象給我們的啟示。無論企業(yè)創(chuàng)業(yè)、文藝創(chuàng)作還是為民辦事等，都要堅(jiān)持一切為了人民，把為人民創(chuàng)造更高品質(zhì)生活作為目標(biāo)。唯有如此，才有機(jī)會(huì)出圈，抓住引爆點(diǎn)讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展煥發(fā)出新的生命力，為群眾圈出美好生活。  （福建日報(bào)記者 潘抒捷）