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三明萬壽巖船帆洞遺址發(fā)現(xiàn)的人工石鋪地面，“堪稱人類最早的室內(nèi)裝修工程”。本報記者 游慶輝 攝
漳平奇和洞遺址出土的魚形配飾等裝飾藝術(shù)品，浮動美的萌芽，是目前福建發(fā)現(xiàn)的最早的藝術(shù)品。（資料圖片） （福建日報記者 段金柱 趙錦飛 林蔚 陳夢婕） 編者按： “我是誰，我從哪里來，我要到哪里去？” 這既是哲學(xué)上的“天問”，也是人類追根溯源之問，還是世界及區(qū)域文明探源之問。 5月27日，中共中央政治局就深化中華文明探源工程進行第三十九次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史，把中國文明歷史研究引向深入，推動全黨全社會增強歷史自覺、堅定文化自信。 五千多年的中華文明需要探源，那么，作為中華文明“滿天星斗”中的一顆星辰——“福建文明”，起自何處、脈絡(luò)如何、機制怎樣，也是八閩兒女十分關(guān)心的問題。 為此，本報記者走遍全省各地，行走田間巷陌，觸摸文化遺跡，聆聽歷史回響，在時間與空間交織的世界追尋“福建文明之光”。 三明萬壽巖，將福建有人類活動的歷史提前到了18.5萬年前；漳平奇和洞，一眼可以看到從舊石器時代到新石器時代福建人怎么生活；平潭殼丘頭，福建目前發(fā)現(xiàn)最早的新石器時代貝丘遺址；閩侯曇石山，表征福建“藍色文明”，“福建海洋文化從這里開始”；永春苦寨坑，發(fā)掘出中國最早的原始瓷器窯址；明溪縣南山遺址，5萬多顆炭化稻谷顯示這里出現(xiàn)了福建第一批農(nóng)民；浦城縣管九土墩墓，初現(xiàn)福建青銅文明曙光；武夷山城村漢城遺址，再現(xiàn)閩越國輝煌歷史，彰顯福建文明第一個高峰，以及融入“多元一體”的中華文明的歷史進程…… 今起，本報推出系列報道《追尋福建文明之光》，為您講述福建文明演進之路、發(fā)展故事，敬請關(guān)注。 一般認為，地球有45億年歷史。如果將其壓縮為1天，以24小時計算，到了23∶00，恐龍才登場；到了23:40，哺乳動物開始出現(xiàn)，而人類不過是午夜零點前1分多鐘才登場。 可見，人之渺小，人類歷史之短暫！ 那么，渺小的人類從何而來、如何進化？一般認為，人是從猿進化來的，類型上是由古猿演變?yōu)槟苋?mdash;直立人—早期智人—晚期智人，并在距今大約4萬年前進化為現(xiàn)代人。 理論上，有了“人”，就有了“歷史”，可以追索、考證。但因為史前沒有文字，那么如何確證某個區(qū)域在史前就有了“人”？或至少證明有了人類活動的痕跡？——這只能依靠考古。 考古學(xué)是根據(jù)古代人類活動遺留下來的實物遺存來研究當(dāng)時人們生活及社會狀況，并解析人類文化、社會發(fā)展，探究其背景、原因、規(guī)律的學(xué)科。（2022年1月出版的《考古中國》） 一般認為，中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生于1921年瑞典學(xué)者安特生在河南澠池仰韶遺址的發(fā)掘。仰韶文化距今7000~4700年，它的發(fā)現(xiàn)填補了中國史前文化空白，發(fā)掘的遺址眾多，出土器物豐富，以彩陶最為著名。 正是依靠考古學(xué)，通過發(fā)現(xiàn)的化石加以分析，中國境內(nèi)多地確認發(fā)現(xiàn)了直立人，最典型的包括：南方，距今約170萬年的云南“元謀人”；北方，距今70萬~25萬年的北京房山周口店“北京人”。 目光拉回福建：在距今1萬年以前的舊石器時代，福建有沒有出現(xiàn)“人”呢？ 在上世紀80年代之前，這個問題很難回答。受歷史、人才等因素制約，福建的考古力量十分薄弱，在相當(dāng)長時間內(nèi)，福建是全國僅剩的3個舊石器時代考古空白地區(qū)（西藏、上海、福建）之一。 直到上世紀90年代，經(jīng)過福建博物院等機構(gòu)的考古工作者的艱苦努力，福建才填補了舊石器時代考古空白。30多年來，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了舊石器時代早、中、晚期的遺址（地點）100余處。 不過，除了漳州市北郊蓮花池山、三明永安貢川黃衣壟等遺址進行過考古發(fā)掘之外，其他遺址真正進行過考古發(fā)掘的很少，一般只是從調(diào)查得到資料，沒有確切的測年數(shù)據(jù)，也沒有文化層信息，因而對分析福建史前人類情況還缺乏足夠的說服力。 直到三明萬壽巖被重新“發(fā)現(xiàn)”，才根本改觀。距今18.5萬年前的福建人的遠古家園，漸漸展露在世人面前。 這又牽出一段“炸藥包下?lián)尵热f壽巖，留住‘南方周口店’”的故事。 
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