深度多深？文化價(jià)值“連城”
歷史文化街區(qū)與城市昔日或繁華或衰微的社會(huì)、文化、歷史人物之間發(fā)生關(guān)聯(lián)，讓人從中獲得文脈的意義。作為古城中心，凸顯莆田的地域特色和悠久歷史，宋城古街擁有哪些特點(diǎn)，又具有哪些文化價(jià)值？
“從記事起我就住在這里，從前是五進(jìn)的大厝，每一進(jìn)都有很高的門(mén)隔開(kāi)，整個(gè)厝共有9個(gè)天井，30多戶族人住在一起，120間房，還有獨(dú)立的里弄名字，叫作‘鐵樹(shù)里’。”78歲的陳光熹已經(jīng)是住在大宗伯第的第六代傳人。建于明萬(wàn)歷二十年（1592）大宗伯第是明代禮部尚書(shū)陳經(jīng)邦的府邸，2009年被評(píng)定為省級(jí)歷史文物，至今還有27戶登記在冊(cè)，作為活態(tài)的歷史文物，大宗伯第內(nèi)的院廳、正房、廂房、護(hù)厝、懸山頂、穿斗構(gòu)架保存較為完整，它和古街內(nèi)的林揚(yáng)祖故居、林氏大厝、鄭氏大厝、關(guān)氏大暦、彭鵬故居、玉井陳氏故居等“宋城”傳統(tǒng)民居都具有莆田傳統(tǒng)民居特色，高度體現(xiàn)了傳統(tǒng)民間的建筑文化價(jià)值。
從大宗伯第走出，陳光熹回憶起廟前街對(duì)面的城隍廟舊時(shí)的熱鬧，和廟后小西湖的風(fēng)光。
古民居集聚的“宋城”至今保留了大量的古寺廟，這些寺廟是宗教文化的直接產(chǎn)物，也是莆田歷史文化積淀。如：元妙觀、三清殿、興化府城隍廟、文峰官、三代祠、鳳山寺大殿、梅峰光孝寺。而在民居寺廟群中，現(xiàn)存部分宋、明時(shí)期留下的古建，還有部分反映古代不同等級(jí)階層的形制建筑，如琶譙樓、光裕坊，也依然保存較為完好。
走進(jìn)這些古樸的建筑，細(xì)剝歲月的蕪雜，街區(qū)內(nèi)建筑群與民居聚落中，保存著大量民間繪畫(huà)、雕刻、裝飾性工藝品，以及精美家具、微型庭院園林等，所有這些無(wú)不凝聚了古代“宋城”人民的勞作，而精湛的門(mén)飾、窗花以及一些古香古色的茶幾、木床、座椅，這些器物制作細(xì)致，圖案別致，是“宋城”藝術(shù)文化價(jià)值構(gòu)成部分的重要元素之一。里弄里還有若干紅磚騎樓，表現(xiàn)出了西洋的建筑風(fēng)格，這些豐富的古樓建筑群共塑了“宋城”繽紛的景觀與藝術(shù)文化價(jià)值。
老莆田買(mǎi)東西都習(xí)慣了來(lái)古街。這樣的慣式生活逐漸塑造了莆田與眾不同的街巷文化，也是宋城最重要的特點(diǎn)之一。宋城古街街道大體是按照服務(wù)性行業(yè)自發(fā)逐步形成的。以手工制作為主的有衙后街；以銷售服裝的街道有大路（大度）巷、坊巷；以銷售食品及紡織品加工的有廟前街；以服務(wù)性行業(yè)和文房四寶為主的有縣巷；完全為溝通內(nèi)外商業(yè)物流的有金橋巷。這幾種功能不同、性質(zhì)各異的古街巷，呈網(wǎng)格狀分布在歷史文化核心區(qū)，服務(wù)著周圍的居民。
如何“整容”？既要里子也要面子
“分析街區(qū)歷史文化價(jià)值、特點(diǎn)和現(xiàn)狀存在問(wèn)題，以名城保護(hù)規(guī)劃確定的歷史文化街區(qū)的保護(hù)范圍為依據(jù)，提出街區(qū)保護(hù)與控制措施，街區(qū)環(huán)境整治及風(fēng)貌的保護(hù)與傳承。” 中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院（簡(jiǎn)稱中規(guī)院）歷時(shí)一年時(shí)間，承接宋城歷史文化街區(qū)的保護(hù)規(guī)劃。
該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳雙辰介紹說(shuō)：“莆田的街區(qū)文化總體是十分獨(dú)特的，和福州的三坊七巷、上下杭，泉州的西街，以及涵江區(qū)的蘿苜田街區(qū)相較差異甚大，有特色也有不足。”保護(hù)規(guī)劃將保護(hù)哪些東西，如何開(kāi)展保護(hù)工作？9月，中規(guī)院將完成宋城、蘿苜田歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃初步方案。
許久以來(lái)，“宋城”老街始終處于原生業(yè)態(tài)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。2011年，荔城區(qū)投資2000多萬(wàn)元修繕大路、廟前、縣巷、后街、衙后、坊巷6條老街，建設(shè)雨水管、污水管及消防管道等。
廟前路33號(hào)住著一位90多歲的林阿婆，退休后的鄭金珠每天照顧著腿腳不方便的母親。10平方米的低矮木屋，一道木門(mén)打開(kāi)，就是人來(lái)人往的街道。老人習(xí)慣了熱鬧，也習(xí)慣了看起來(lái)破敗卻安逸的晚年。
熱鬧與破敗并存，也是古街的現(xiàn)狀。目前古街商鋪林立，租金不貴，大多數(shù)小店鋪已是十多年的老鋪面，占卜算命的小攤位、半營(yíng)業(yè)半居住的鋪面都表達(dá)著氣若游絲的商業(yè)影響力。住在大宗伯第的陳光熹表示：“政府有合理方案，遷居還是原地自建，我們都能接受。”
什么樣的方案才算合理？這是老街改造擺在當(dāng)?shù)卣媲笆滓紤]的難題。荔城區(qū)文體廣電出版局副局長(zhǎng)陳菁菁說(shuō)：“今年以來(lái)，各級(jí)部門(mén)都在商討方案，制定保護(hù)規(guī)劃只是第一步，接下去怎么做才是核心點(diǎn)。”在以保護(hù)為前提下若要“整容”，整成什么樣，才能既要有里子，還要有面子？
8月16日，荔城區(qū)區(qū)長(zhǎng)出發(fā)上?？疾?。“在規(guī)劃范圍內(nèi)，將古街打包成一個(gè)利益共同體，政府、開(kāi)發(fā)商、產(chǎn)權(quán)方多方合股，這種嘗試已經(jīng)在別的城市有成功的案例。”
“宋城”已經(jīng)走過(guò)了1000余年歷史，至今依然藏著明清以來(lái)鮮明的記憶符號(hào)，它有著歷史的真實(shí)感，它是一座充滿生活情感、想象與熱情的歷史文化街區(qū)，未來(lái)不是目的，如何更好地“街”續(xù)起地方歷史文脈才是應(yīng)思考的方向。
