老藝新傳 設(shè)置學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展
劉志高開展竹刻教學(xué)。受訪者供圖
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，不少竹刻人改行或打工、經(jīng)商，加上竹刻對傳承人素養(yǎng)要求高，劉氏留青竹刻面臨傳人缺乏、從業(yè)人員少的窘?jīng)r。
劉志高認為，非遺傳承不是靠人為制造存在的，而需要學(xué)術(shù)成果落地。“讓非遺融入高校，是解決傳承與創(chuàng)新的一個有效途徑。”去年，應(yīng)莆田學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院林院長的邀請，劉志高將竹刻融入工藝美術(shù)學(xué)科教學(xué)課程。
關(guān)于竹刻藝術(shù)的傳承與發(fā)展命題，劉志高認為，要先做好學(xué)術(shù)研究，分解糟粕與精華，融入美育教育、兼融其他優(yōu)秀文化，深化工美院校合作，創(chuàng)造良好的傳承環(huán)境，讓“老藝術(shù)”在高校的“新土壤”中“落地開花”。
正在制作中的留青竹刻。東南網(wǎng)記者楊超斌 攝
“凡事預(yù)則立。”目前，劉氏留青竹刻在整理、保護、傳承原有道具及史料的基礎(chǔ)上，根據(jù)非遺文化項目的相關(guān)政策及主管部門的指導(dǎo)，正努力將具有文化價值的理論、研究建設(shè)為學(xué)科課程體系，進一步提升保護與傳承留青竹刻的工作成效，獲得了廣泛的認同和支持。
此外，劉志高還計劃將其正沖刺報考美院的兒子作為主體傳承對象。“我希望他大學(xué)畢業(yè)后把祖輩的留青竹刻傳承下去，延續(xù)‘血脈’。”
?。ㄓ浾?楊超斌 通訊員 易振環(huán)）
