為深入挖掘福建傳統(tǒng)年俗文化內(nèi)涵，助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，福建農(nóng)林大學(xué)金山學(xué)院“金小程”探莆年俗實(shí)踐隊(duì)走進(jìn)莆田，通過(guò)實(shí)地走訪、親身體驗(yàn)與深度訪談，觸摸莆陽(yáng)文脈的“活態(tài)”技藝，記錄傳統(tǒng)年俗在當(dāng)代的生動(dòng)面貌。
活動(dòng)伊始，實(shí)踐隊(duì)前往莆田博物館開展座談。工作人員系統(tǒng)梳理了莆田年俗的文化體系，重點(diǎn)推薦了四項(xiàng)代表性非遺項(xiàng)目，為隊(duì)員們勾勒出一幅清晰的“文化尋訪地圖”。
圖為莆田博物館工作人員與實(shí)踐隊(duì)員座談
隨后，實(shí)踐隊(duì)拜訪了紅團(tuán)印雕刻老藝人。在古樸的工作室內(nèi)，年逾古稀的老匠人金女士凝神運(yùn)刀，于梨木上刻出寓意吉祥的紋樣，并向隊(duì)員們講解紋樣背后的美好寓意與雕刻技法。大家深刻體會(huì)到，紅團(tuán)印不僅是制作紅團(tuán)的工具，更是家族記憶與鄉(xiāng)土情感的載體。
圖為匠人金女士雕刻過(guò)程
緊接著，實(shí)踐隊(duì)探訪了“陳式紅團(tuán)”工作坊，邀請(qǐng)非遺傳承人陳煌歆老師進(jìn)行講解與指導(dǎo)。陳老師現(xiàn)場(chǎng)演示了紅團(tuán)制作的全過(guò)程，將其喻為一部微縮的民俗史，并分享了如何通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)新與體驗(yàn)推廣，使傳統(tǒng)紅團(tuán)融入現(xiàn)代生活、煥發(fā)新的生機(jī)。
圖為非遺傳承人陳煌歆老師為實(shí)踐隊(duì)講解紅團(tuán)
午后，實(shí)踐隊(duì)走進(jìn)登瀛村，探訪省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——登瀛高蹺。高蹺隊(duì)員們腳踩高蹺、扮作戲中人物，在村巷間演繹流動(dòng)的戲劇。傳承人黃建清老師向隊(duì)員們介紹了登瀛高蹺數(shù)百年的歷史淵源、表演程式與訓(xùn)練艱辛。這項(xiàng)融合體育、舞蹈與戲劇的民間藝術(shù)，不僅是當(dāng)?shù)毓?jié)慶中營(yíng)造歡騰氛圍的重要形式，也彰顯了莆田人民樂觀向上的精神風(fēng)貌。
此外，實(shí)踐隊(duì)還尋訪了傳統(tǒng)油紙燈制作技藝。在第四代傳承人余德榮老先生的指導(dǎo)下，隊(duì)員們觀摩了從選竹、扎架、糊紙、繪彩到上油的完整工序。余老先生表示，盡管油紙燈已逐漸被現(xiàn)代燈具取代，但其蘊(yùn)含的手工智慧與獨(dú)特審美，依然值得悉心守護(hù)與傳承。
圖為油紙燈傳承人制作過(guò)程
通過(guò)這次深入莆田鄉(xiāng)村與街巷的實(shí)踐活動(dòng)，“金小程”實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們不僅對(duì)莆田年俗非遺有了系統(tǒng)而直觀的認(rèn)識(shí)，更深刻感受到每一項(xiàng)非遺項(xiàng)目所承載的文化記憶、地域特色與情感紐帶。
從一方紅團(tuán)印、一顆飽滿的紅團(tuán)，到高蹺上的歡騰舞步、油紙燈下的溫暖光影，每一項(xiàng)技藝都是莆陽(yáng)文化鮮活的生命脈動(dòng)。行走鄉(xiāng)土，感悟文明，實(shí)踐隊(duì)的腳步仍在繼續(xù)，文化的傳承故事，也將由他們續(xù)寫新的篇章。(文/向仕文 張婧涵 陳涵君 圖/張怡晨 吳智敏)
