臺(tái)海網(wǎng)5月6日訊 （石獅日?qǐng)?bào) 記者 林珊雅）在慈恩寺信眾李阿婆的帶領(lǐng)下，記者看到了這尊“肉身佛”。“肉身佛”高一米左右，呈端坐姿勢(shì)，一手輕撫膝蓋，一手捧著金元寶，神情安詳，色彩 艷麗。“2012年慈恩寺重建時(shí)我們將‘肉身佛’請(qǐng)到寺里，并對(duì)其泥身進(jìn)行了重漆修補(bǔ)。”李阿婆介紹說(shuō)，這尊“肉身佛”里面藏的真身是后桿柄村的信女心月 姑。據(jù)慈恩寺內(nèi)的碑文記載，心月姑生于清康熙年間，俗名資姑。“心月姑一心向佛。非常反抗父母給她安排親事。”相傳，有媒人來(lái)家里求親，心月姑的父母命其 奉茶待客，她一怒之下將茶杯摔碎，待客人走后，茶杯又恢復(fù)原狀。另有，心月姑坐立于密雨之下紡織，周圍雨滴竟毫無(wú)侵犯，就像形成了一把隱形的傘保護(hù)著她。 “碑文記載的是傳說(shuō)故事，會(huì)帶有神奇色彩。”李阿婆說(shuō)道，聽(tīng)說(shuō)，后來(lái)，心月姑不顧家里反對(duì)到姑嫂塔里修行。一天，心月姑將一只鞋扔下山后，剛好落在后桿柄 村里，于是她過(guò)世后，鄉(xiāng)人在鞋落之地建了一座小廟，并將她的肉身塑成坐佛供奉在里面。
“‘文革’時(shí)期，紅衛(wèi)兵破四舊，敲壞了‘肉身佛’，好多人都還看到里面的肉身。”李阿婆介紹說(shuō)，當(dāng)時(shí)村里一名婦女看到泥塑里的心月姑肉身，頭發(fā)還連著頭皮，牙齒整齊。后來(lái)村里人又將“肉身佛”按照原本姿勢(shì)重新塑造，直到2012年，才又對(duì)其進(jìn)行重漆修補(bǔ)。
據(jù)悉，唐代以后，佛教在福建開(kāi)始興盛，福建多地均發(fā)現(xiàn)“肉身佛”。被譽(yù)為“泉南佛國(guó)”的泉州，更是多處發(fā)現(xiàn)有“肉身佛”。泉州的“肉身佛”， 大多都是因?yàn)橐粋€(gè)平凡人，生前為百姓做過(guò)許多好事，或施藥濟(jì)世，或修橋筑路等，死后，人們舍不得將其肉身火化，就將其肉身用泥塑之，形成一尊獨(dú)特的“肉身 佛”。
信眾所說(shuō)的后桿柄村“肉身佛”還僅限于大家的口耳相傳，未經(jīng)相關(guān)部門(mén)與單位鑒定。不過(guò)，該佛像若為“肉身佛”，因其歷史久遠(yuǎn)，且為女性身塑造而成，則為十分罕見(jiàn)。
