巨型木偶頭：老民俗也能透出時(shí)尚味

臺海網(wǎng)7月4日訊 據(jù)南安商報(bào)報(bào)道，閩南自古有“有廟就有陣頭，有陣頭就有舞獅弄龍”的說法。“陣頭”文化表演中，由大神將形成的方陣尤為引人注目，而其中的電音三太子更是讓人忍俊不禁：頭戴皇冠，身著五彩服，腳踩虎頭靴，一雙手套上白色卡通木偶隨著音樂搖擺，一躍成為活動場上的明星人物。泉州將大神將定義為大搖擺人，被泉州市列入瀕危藝種，并納入搶救保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)三年行動方案。大神將備受青睞，這當(dāng)然少不了幕后英雄。記者前往南安梅山鎮(zhèn)，尋訪當(dāng)?shù)刂木扌湍九碱^制作人陳志忠。堅(jiān)守雕刻事業(yè)30年的陳志忠見證了大神將尤其是電音三太子在閩南地區(qū)的引進(jìn)、興盛及傳承。時(shí)至今日，巨型木偶頭已經(jīng)成為他人生不可分割的一部分?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?/p>

今年47歲的陳志忠，從事雕刻有30多年的時(shí)間。記者聯(lián)系他時(shí)，他正在南安市區(qū)參加工藝美術(shù)講座。“參加學(xué)習(xí)班，可以用最新的理論武裝自己、充實(shí)自我。”他提起茶壺，緩緩將茶水倒入杯中，茶香盈室。

1985年，正當(dāng)少年的陳志忠可沒如今這么悠閑。作為陳家第三代木雕傳人，15歲的陳志忠從學(xué)校輟學(xué)后回到家中，拜父親為師，開始學(xué)習(xí)木雕。他是父親手下年齡最小的學(xué)徒，卻是上手最快的一個。“當(dāng)時(shí)的學(xué)徒制度都是3年4個月，就是說這3年多時(shí)間內(nèi)，你都要跟著師傅學(xué)習(xí)基本功，之后才能出師。”陳志忠對以前的學(xué)徒制度甚為懷念，因?yàn)槿缃裣胱屢粋€學(xué)徒全免費(fèi)學(xué)習(xí)這么長時(shí)間是不可能的。

據(jù)陳志忠回憶，剛開始當(dāng)學(xué)徒的那年，他就跟隨父親前往南安金淘為客戶雕刻神龕、神轎。寒冬臘月里，當(dāng)別人正在午休時(shí)，他在學(xué)習(xí)畫圖，晚上也經(jīng)常鋸花板到深夜。父親有心將從業(yè)多年的心得傳授給他，他則像海綿一樣吸收半立體雕、平底雕、鏤空雕等傳統(tǒng)木雕技法。功夫不負(fù)有心人，第二年，作為學(xué)徒的陳志忠便能獨(dú)自一個人完成部分木雕工作。而為了成為一名出色的雕藝師，陳志忠從1988年開始先后到惠安、泉州市區(qū)、晉江等地拜師學(xué)藝，博采眾長。

1990年前，陳家基本都是從事傳統(tǒng)木雕，還沒有接觸到神像雕刻。而真正讓陳志忠的雕刻事業(yè)發(fā)生轉(zhuǎn)折的正是1990年。他依然清楚地記得，那年他來到南安鑫華工藝廠，第一次接觸神像錦花雕刻時(shí)的場景。

“我之前沒有接觸過神像雕刻，錦花更沒有刻過。剛開始做還會有些擔(dān)心，跟一個師傅學(xué)了一周后，便掌握了基本的技巧。”陳志忠現(xiàn)在想起這件事還是有些得意，他認(rèn)為，這不僅是天賦使然，也是努力的結(jié)果。一年后，他成為這家雕刻廠的錦花雕刻負(fù)責(zé)人。

鑫華工藝廠的一個合伙人來自臺灣，時(shí)常能接到一些神龕、佛像頭部雕刻的訂單，陳志忠成為其中的主力。由于技藝涉及面廣，他雕刻的成品備受好評。在一個偶然的機(jī)會下，1998年，陳志忠接到了臺灣神將頭像“巨型木偶頭”的雕刻訂單，數(shù)量不多，只有五六個，可他卻非?？粗剡@批訂單。“正是這批訂單改變了我以后的生活。”陳志忠回憶道，當(dāng)時(shí)他開始潛心研制巨型木偶頭，制成之后，他的作品形象逼真、神韻獨(dú)特，得到了臺灣地區(qū)工藝界專家的認(rèn)可。此后，來自臺灣的訂單源源不絕。陳志忠也漸漸將重心從傳統(tǒng)古建筑雕刻轉(zhuǎn)向神將雕刻。