“故宮大木匠”李永革受邀來泉授課——泉州傳統(tǒng)建筑秀麗靈動 展現(xiàn)工匠創(chuàng)造力

臺海網(wǎng)12月14日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報道  這兩天，故宮“官式古建營造技藝”代表性傳承人、北京故宮博物院古建修繕中心原主任李永革受邀來到泉州，為泉州的文物工作者培訓(xùn)授課，傳授文物古建維修的門道。東南早報記者有幸與這位“故宮大木匠”面對面，聽他聊修文物的那些事兒。

李永革（吳嘉曉 攝）

富有特色的西街傳統(tǒng)建筑（王柏峰 攝）

談經(jīng)歷

“技藝建造的門道，與做人做事相通”

李永革把最好的年華都獻(xiàn)給了故宮，他常年在故宮隆宗門對面的小院子里工作，守著這座世界上現(xiàn)存最大、最完整的木結(jié)構(gòu)古建筑群，一轉(zhuǎn)眼就是44年。

早在1975年，20歲的李永革從部隊退役后，進(jìn)入故宮成為一名修理大器件的“大木匠”。這幾十年來，李永革從“小木匠”到故宮工程隊副隊長，最后成為修繕中心主任，在一次又一次的修繕過程中，磨煉實操技藝、了解古建維修的門道。

然而，進(jìn)入故宮的早些年，雖然耳濡目染有點木匠功底，但是面對精湛的故宮建筑，李永革還是一頭霧水。1981年故宮維修東南角樓，李永革主動報名，“當(dāng)時角樓的各種傳聞都有，我聽著各種榫卯的叫法，整個人都暈暈乎乎的，想著這么大學(xué)問，什么時候才能學(xué)會”。

李永革回憶說，起初他根本不知道怎么下手，那么多零構(gòu)件那么復(fù)雜，施工員也不說，只畫了幾張平面圖。但也是經(jīng)過這次維修，他掌握了斗拱技藝，同時也憑著這門手藝，在西南角樓的修繕工作中從打雜的成長為主管。“其實技藝建造與做人做事相通，比如說給建筑零構(gòu)件按方位和部位來編號，有條理、層次分明，這個過程中可以學(xué)到很多東西。”

談泉州

泉州建筑小巧靈動 寺廟最具地方建筑特色

作為“官式古建營造技藝”傳承人，李永革曾多次來到泉州。2016年11月，他應(yīng)邀前來為福建省文物保護(hù)工程使用技術(shù)人員實操培訓(xùn)授課。去年10月，李永革在泉州收了第一個徒弟，即泉州古建知名工匠葉本營。此外，他還曾為泉州府文廟的維修保護(hù)工程作評定，為開元寺東西雙塔的風(fēng)蝕保護(hù)工作提過建議。

事實上，李永革與泉州的緣分，源于十幾年前國家文物局組織驗收泉州天后宮修繕工程，而天后宮也成為他首個接觸的泉州傳統(tǒng)建筑。

“最能體現(xiàn)泉州建筑特色的還是寺廟，泉州的寺廟體現(xiàn)了對神明的敬畏，寺廟呈現(xiàn)的營造技藝也最有地方特色。”李永革認(rèn)為，相比官式古建筑的大氣穩(wěn)重，泉州的建筑小巧秀麗靈動，比如閩南的飛檐翹角、穿斗式建筑，更能展現(xiàn)工匠們的智慧、創(chuàng)造力和想象力。

在李永革看來，官式建筑和地域性建筑有頗多相似之處，它們都采用木結(jié)構(gòu)建造技藝，且均用榫卯連接而不用釘子。只是由于地域不同和建筑體量不同，所用的木頭尺寸不同，如北方寒冷屋頂要厚，因而梁架大些；南方屋頂較薄，木頭尺寸細(xì)小些。

談傳承

營造規(guī)矩?zé)o處不在 要原汁原味保留傳統(tǒng)工藝

這些年來，李永革一直堅守在古建修繕的一線。盡管2016年就已退休，但李永革毅然接受故宮博物院返聘，如今其重心也由原來的修繕工作轉(zhuǎn)移到傳承傳統(tǒng)工藝上。他發(fā)現(xiàn)，由于接受官式建筑的學(xué)習(xí)更多，部分設(shè)計單位和施工單位有意無意地把官式的做法帶入地域性文物建筑的保護(hù)中，而這對地方保存原有技藝是不利的。

“各地要把傳統(tǒng)的工藝做法原汁原味地保留下來，鼓勵各地研究自己的工藝并出書記載下來。”李永革說，他在泉州時曾與工匠交流并出了道“考題”，讓他們做出屋頂形式和屋脊做法，竟發(fā)現(xiàn)從莆田到泉州有兩三種不同的做法，屋頂屋脊的飛檐翹角、弧度和角度做法均不同。

“古建筑營造這行規(guī)矩?zé)o處不在，修繕之前要先懂規(guī)矩，要尊重每個地方的工藝做法，不輕易拆、不輕易更換老構(gòu)件。”李永革表示，建筑上凝固著歷史、文化甚至是民俗信仰，工匠要善于學(xué)習(xí)，“到什么山頭唱什么歌”，低下頭把建筑攜帶的歷史信息，把干活的規(guī)矩、程序都摸透了，才能原汁原味地修文物。（記者 張素萍 通訊員 李慶軍）