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文章驚世的傅夏器緣何終老山林(2)

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傅氏族望“版筑傳芳”

置甕納文 不輕言放棄

明正德四年(1509年),傅夏器出生于南安縣錦田鄉(xiāng)。清乾隆《泉州府志·卷之四十三·明列傳·傅夏器》載稱:“傅夏器,字廷璜,南安人,居錦田,世稱錦泉先生。讀書精專,足不窺園,弱冠已破萬卷。”古代弱冠即指20歲男子。傅夏器閉門讀書,幾乎足不出園,對(duì)于書籍的癡迷程度超乎常人。青年時(shí)的夏器不止讀書,他也教書,清道光《晉江縣志·卷75·雜志》有這樣的描述:“傅錦泉,有別業(yè)在紫帽山麓,錦泉下帷處也。相傳讀書夜分,嘗有呼于空中曰:‘就寢’。其專精如此。后李文節(jié)(即李廷機(jī))亦嘗假館修業(yè)于此。故當(dāng)時(shí)有一館兩會(huì)元之語(yǔ),亦一奇也。”下帷在古語(yǔ)里指的是教書,這段話說的是傅夏器曾在晉江紫帽山的一處書館中教書,晚上又自習(xí)典籍到夜闌時(shí)分,結(jié)果迷迷糊糊地聽到空中傳來一聲呼喊“睡覺去”,這才上床歇息,其苦勵(lì)堅(jiān)韌,可見一斑。后來,名士李廷機(jī)也曾在同一個(gè)書館內(nèi)研修過學(xué)業(yè),更有意思的是,夏器與廷機(jī)在會(huì)試后都成了會(huì)元,故該書館有“一館兩會(huì)元”的說法??上?,志書中所說的書館如今在紫帽山已無覓處。

嘉靖十年(1531年),22歲的夏器在鄉(xiāng)試中奪得第六名,即“亞魁”(明清兩代中試稱為舉人,第一名稱解元,第二名稱為亞元,第三、四、五名稱為經(jīng)魁,第六名稱為亞魁)。不過在接下來的會(huì)試中,他連年遭遇挫折,史載其“屢躓春宮”。然而,個(gè)性剛硬的夏器決不輕言放棄,“益奮發(fā)自樹”,以加倍的努力來向心中的理想發(fā)起沖鋒。從嘉靖十一年(1532年)他第一次進(jìn)京參加會(huì)試開始,直到嘉靖二十九年(1550年)考中,在長(zhǎng)達(dá)18年的時(shí)間內(nèi),夏器都抱著堅(jiān)定的信念一次又一次地進(jìn)京赴考,不懼失敗,不畏艱難。《泉州府志》載曰:“(傅夏器)立置甕幾下,每作文撚而納之。歲終,甕滿。其屬筆不作細(xì)響,卓然自信。”為了方便置放手稿,夏器干脆在桌子底下放了一口甕,每次文章一寫完直接丟進(jìn)去,這樣到了年末時(shí),甕就被文稿堆得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。因?yàn)橛羞@樣下苦功,后來夏器寫起文章來澎湃大氣,充滿自信。

在嘉靖二十九年(1550年)的會(huì)試中,夏器擢名第一,摘得會(huì)元。20世紀(jì)《南安縣志·卷之二十九·明儒林·傅夏器》載:“庚戌會(huì)試第一,闈文海內(nèi)傳誦,都下稱從來會(huì)元所未有。”當(dāng)時(shí)主持會(huì)試的是“茶陵四大學(xué)士”之一、禮部尚書張治。張治曾先后主持過六次科舉會(huì)試,是明嘉靖年間一位頗具影響力的官員。在主持會(huì)試時(shí),張治甚至曾以“權(quán)臣不可有,重臣不可無”為題,針砭時(shí)弊,風(fēng)骨棱棱。嘉靖二十九年的會(huì)試是他主持的最后一次會(huì)試,在這次考試結(jié)束后不久,他便病逝了。在這場(chǎng)會(huì)試中,張治能拔夏器為會(huì)元,足見其對(duì)夏器的認(rèn)可與欣賞了。夏器的考試文章能一出就天下人爭(zhēng)著傳誦,必定不簡(jiǎn)單,可惜筆者沒能找到這篇文章,無法得窺其主旨,引以為憾。

明代方志學(xué)家何喬遠(yuǎn)在其所撰《傅廷璜公集序》中稱:“以應(yīng)明庭所治經(jīng)義膾炙人口者,自國(guó)家以來亦僅得五人焉。”將夏器與同為會(huì)元的王鏊、唐順之、瞿景淳、王錫爵相提并論,認(rèn)為從明初直至嘉靖二十九年的會(huì)元中,只有這五人的闈文能稱得上“膾炙人口”。何喬遠(yuǎn)同時(shí)指出這五人的特點(diǎn):“吳郡(即王鏊)正于質(zhì),毗陵(即唐順之)澤于理,海虞(即瞿景淳)淳于氣,太倉(cāng)相公(即王錫爵)贍于才,而吾傅先生(即傅夏器)沉深醲麗,蒼然郁然,尤陶鑄于六經(jīng),而型范乎群儒。”《泉州府志》《南安縣治》皆在為傅夏器列傳時(shí),援引了何喬遠(yuǎn)的這番話。

《南安修儒學(xué)記》碑風(fēng)化嚴(yán)重

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