“九日山不是普通的小山，而是一座文化寶山。”胡家其用了十年的時(shí)間慢慢地明白了這個(gè)道理，又用了二十年讓更多人相信這句話。

泉州古稱(chēng)“刺桐”，是宋元時(shí)期的“東方第一大港”。這里對(duì)外商貿(mào)往來(lái)的船舶絡(luò)繹不絕，出海和回航都需要順應(yīng)季風(fēng)規(guī)律。泉州冬季偏北風(fēng)，此時(shí)船舶順應(yīng)風(fēng)向從泉州出海；夏季偏南風(fēng)，船舶又順風(fēng)從南部海域回航。因此每年農(nóng)歷夏四月，冬十月，百姓會(huì)在九日山下向海神祈求風(fēng)信順利。彼時(shí)，地方官員也會(huì)定期主持祈風(fēng)儀式，禮畢后登山游賞并題寫(xiě)詩(shī)文紀(jì)事，刊刻于九日山的崖壁上。由宋代到清代，漸漸形成了九日山祈風(fēng)石刻群。

1988年，在廈門(mén)一家外貿(mào)公司工作的胡家其，突然接到了家鄉(xiāng)的消息，問(wèn)他愿不愿意回鄉(xiāng)照看九日山。那時(shí)，聯(lián)合國(guó)教科文組織將赴泉州考察，九日山在考察之列。于是，重振九日山被提上了日程。

這對(duì)胡家其來(lái)說(shuō)有些天方夜譚，用他的話來(lái)說(shuō)，相當(dāng)于“用一份每個(gè)月1500塊工資的工作換一份每月38塊5的工作。”但考慮了三個(gè)月，最后胡家其接受了。原因是這三個(gè)月里，他查閱了大量關(guān)于九日山的史實(shí)材料，隱約了解到，家鄉(xiāng)山上那些刻著字的“黑不溜秋的石頭”，曾經(jīng)如此輝煌，簡(jiǎn)直稱(chēng)得上是“無(wú)價(jià)之寶”。

盡管已經(jīng)過(guò)去了三十多年，但回想起頭兩年的日子，胡家其直搖頭，說(shuō)：“實(shí)在是太苦了。”彼時(shí)九日山無(wú)人問(wèn)津、滿目瘡痍，祈風(fēng)石刻也在歲月的侵蝕下失色蒙塵。胡家其住在山腳下的一間小屋里，每天上山先做三件事：開(kāi)門(mén)、掃地、燒開(kāi)水。日常工作外，修橋、造路、清洗、描紅……都由他一人張羅。

“獨(dú)守”九日山十二年，胡家其既是衛(wèi)生員、管理員，又是防火員、講解員。直到2001年前后，泉州開(kāi)始啟動(dòng)申遺工作，胡家其才卸下些許擔(dān)子。

去年，年逾七旬的胡家其不舍地離開(kāi)了九日山，回首一望，三十二載，半生年華。胡家其總是很珍惜每一次講九日山故事的機(jī)會(huì)。“我給一個(gè)人講，他聽(tīng)了受益后再回去給10個(gè)人講，這10個(gè)人再給10個(gè)人講就是100個(gè)人，這100個(gè)再跟100個(gè)人講……”

泉州申遺成功，意味著九日山祈風(fēng)石刻群將會(huì)被越來(lái)越多的人看到，胡家其激動(dòng)地念起自己作的一句詩(shī)——

“莫道九日少景致，唯有親臨此山中。”

那艘船：漂泊200年

青花靈芝紋碗、青花靈芝紋杯、青花火龍紋盤(pán)、青花“湧利”款人物紋盤(pán)……兩年前，194件清代德化青花瓷歷經(jīng)百年漂泊后回歸故里時(shí)，曾引發(fā)廣泛關(guān)注。

青花“湧利”款人物紋盤(pán)。人民網(wǎng) 林曉麗攝