泉州德濟(jì)門遺址及周圍城市景觀。新華社發(fā)

7月25日，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議審議通過，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第56項(xiàng)世界遺產(chǎn)。泉州申遺成功，不僅反映中國深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也為了解古代中國與世界海洋商貿(mào)往來、文化交流互鑒打開了一扇重要窗口。

泉州古稱“刺桐城”。公元10至14世紀(jì)，即中國歷史上的宋元時(shí)期，泉州在繁榮的國際海洋貿(mào)易中蓬勃發(fā)展，成為各國商旅云集、多元文化交融的“東方第一大港”，是古代海上絲綢之路的起點(diǎn)。作為本屆大會(huì)中國唯一申報(bào)的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”是10世紀(jì)至14世紀(jì)產(chǎn)生并留存至今的一系列文化遺產(chǎn)，包含了九日山祈風(fēng)石刻、市舶司遺址等22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)，涵蓋了社會(huì)結(jié)構(gòu)、行政制度、交通、生產(chǎn)和商貿(mào)諸多重要文化元素，反映了特定歷史時(shí)期獨(dú)特而杰出的港口城市空間結(jié)構(gòu)。這一新晉世界遺產(chǎn)，既集中體現(xiàn)了中國開放多元、互利共贏的文化傳統(tǒng)，也提供了認(rèn)識(shí)“一帶一路”深厚歷史底蘊(yùn)的一個(gè)重要視角。

作為古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，海上絲綢之路從中國東南沿海出發(fā)，遠(yuǎn)抵東非、歐洲。通過海上絲綢之路，沿線國家不僅實(shí)現(xiàn)了貿(mào)易上的互通有無，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，而且促進(jìn)了不同民族文化的交匯融合，對人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。東方文明之風(fēng)隨著絲綢、茶葉、瓷器等吹向世界，香料、玻璃等域外文明的成果也來到中國發(fā)芽。在東南亞國家，“雞公碗”等中國傳統(tǒng)瓷器，早已成為當(dāng)?shù)厝讼矏鄣娜粘Ｉ钣闷?。而在泉州，開元寺、清凈寺、伊斯蘭教圣墓等遺跡也成為多元文化在中國共生交融的歷史見證。

如今，“一帶一路”倡議提出8年來，已有140個(gè)國家和32個(gè)國際組織加入共建“一帶一路”，共商共建共享理念深入人心。21世紀(jì)海上絲綢之路不僅有力推動(dòng)了沿線國家經(jīng)貿(mào)往來，也極大促進(jìn)了世界文明交流互鑒。中國當(dāng)前正持續(xù)加強(qiáng)與聯(lián)合國教科文組織等國際組織、“海絲”沿線國家的國際協(xié)商與合作，共同做好“海絲”的保護(hù)，開展主題研究，探討跨國聯(lián)合申遺策略，共同把全人類的寶貴歷史文化財(cái)富保護(hù)好、傳承好、利用好。隨著中國與沿線國家交流互動(dòng)進(jìn)一步加深，將不斷拓展“海絲”文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)力。

當(dāng)前，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期，文化上的固步自封、唯我獨(dú)尊和極端主義正導(dǎo)致了世界上越來越多的矛盾和沖突，所謂“文明沖突論”等錯(cuò)誤言論亟待破除?；仡櫄v史，泉州為世界展示了不同文明交流互鑒的生動(dòng)案例。面向未來，世界各國特別是“一帶一路”沿線國家在歷史鑄就的光輝成就基礎(chǔ)上，堅(jiān)持不同文明交流互鑒，必將創(chuàng)造世界文明的美好未來。（孟慶川）