7月25日，在福州舉辦的第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”通過審議，被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第56處世界遺產(chǎn)。

　　世界遺產(chǎn)大會(huì)決議認(rèn)為，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”反映了特定歷史時(shí)期獨(dú)特而杰出的港口城市空間結(jié)構(gòu)，遺產(chǎn)點(diǎn)涵蓋了社會(huì)結(jié)構(gòu)、行政制度、交通、生產(chǎn)和商貿(mào)諸多重要文化元素，共同促成泉州在公元10-14世紀(jì)逐漸崛起并蓬勃發(fā)展，成為東亞和東南亞貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的海上樞紐，對(duì)東亞和東南亞經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。世界遺產(chǎn)委員會(huì)決定將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。由此觀之，泉州入遺可謂實(shí)至名歸。

　　世界遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富，既承載著人類的精神文化價(jià)值，又關(guān)乎著地球生態(tài)安全。中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明，擁有最為成熟的農(nóng)耕文明，而對(duì)于海洋文明在中華文明中的重要地位和作用，一般認(rèn)識(shí)和重視相對(duì)不足。

　　作為10-14世紀(jì)世界海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中高度繁榮的商貿(mào)中心之一，作為宋元時(shí)期中國(guó)與世界的對(duì)話窗口，泉州展現(xiàn)了中國(guó)完備的海洋貿(mào)易制度體系、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)水平以及多元包容的文化態(tài)度。此次泉州申遺項(xiàng)目由22處代表性古跡遺址及其關(guān)聯(lián)環(huán)境構(gòu)成，分布在自海港經(jīng)江口平原并一直延伸到腹地山區(qū)的廣闊空間，完整體現(xiàn)了宋元時(shí)期泉州富有特色的海外貿(mào)易體系與多元社會(huì)結(jié)構(gòu)，多維度支撐了“宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”這一價(jià)值主題。申遺成功后，泉州作為中國(guó)海洋文明重要代表性城市的地位將更加突出，印記將更加鮮明。

　　“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”被列入世界遺產(chǎn)，欣喜之余，更當(dāng)切實(shí)履行保護(hù)責(zé)任。之前，“三江并流”、麗江古城等多個(gè)世遺項(xiàng)目因管理不善或亂開發(fā)，被聯(lián)合國(guó)遺產(chǎn)委員會(huì)亮“黃牌”警告，給其他世遺項(xiàng)目也是嚴(yán)峻的警示。“申遺”旨在喚醒全社會(huì)對(duì)珍貴文化和自然遺產(chǎn)的重視，世遺保護(hù)和景區(qū)門票漲價(jià)沒有必然關(guān)聯(lián)。如果申遺成功就伴隨門票漲價(jià)，顯然偏離了申遺的初衷，會(huì)誤導(dǎo)一些地方盲目追求商業(yè)利益而忽視對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)，與世遺保護(hù)宗旨背道而馳。

　　有人認(rèn)為，申遺過程要耗費(fèi)大量財(cái)力、物力，申遺成功后，管理成本也會(huì)相應(yīng)增加，景區(qū)在申遺成功后調(diào)高票價(jià)，能夠多少收回相關(guān)支出，有利于更好地保護(hù)遺產(chǎn)。其實(shí)，無論申遺是否成功，做好景區(qū)管理都是必須的，以申遺成功為理由漲價(jià)，有意無意間扭曲了景區(qū)收費(fèi)與世遺保護(hù)之間的關(guān)系。不管是原先已申遺成功的老“世遺”，還是本次申遺成功的“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”，這些景點(diǎn)或者是大自然的造化，或者是老祖宗留下的歷史文化遺址，我們都有責(zé)任將其保護(hù)好，而不能將申遺成功作為景區(qū)的“搖錢樹”，更不能“吃祖宗飯、斷子孫路”。

　　中國(guó)的世界遺產(chǎn)越多，保護(hù)的壓力就更大，保護(hù)責(zé)任也更重。世遺項(xiàng)目增多，不應(yīng)僅僅是數(shù)字上的變化，而更應(yīng)是景區(qū)保護(hù)和開發(fā)理念上的“質(zhì)變”。“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”申遺成功之日，也是我們加碼保護(hù)力度、兌現(xiàn)更大保護(hù)責(zé)任之時(shí)。   （ 胡建兵）

來源：北京青年報(bào)