基因之煉：相借路費(fèi)下南洋
為了生存，晉江人敢于冒險(xiǎn)，向海洋求財(cái)富，在一次次冒險(xiǎn)中養(yǎng)成了巨大的信心，在與海洋的抗?fàn)幹叙B(yǎng)成了拼搏精神。
天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋的安平橋
明清時(shí)期，即使面臨海禁政策、倭寇侵?jǐn)_等嚴(yán)峻形勢(shì)，他們也敢于冒險(xiǎn)、敢于拼搏，想盡一切辦法進(jìn)行突破。吳金鵬說(shuō)，在鄭芝龍父子經(jīng)略安海期間，安平港再度迎來(lái)發(fā)展，成為比肩月港的福建最大私港，當(dāng)時(shí)安海的繁榮不亞于省城。
宋代在泉州設(shè)市舶司，在安海分設(shè)船舶管理機(jī)構(gòu)“石井津”
“……有羊母一雙若有所生子者一半依時(shí)發(fā)賣(mài)錢(qián)項(xiàng)撥入……”近日，記者在晉江市博物館四樓的“晉江華僑華人歷史展”展廳，發(fā)現(xiàn)這樣一份清嘉慶四年的民間合約，有關(guān)晉江金井農(nóng)民家境困窘出洋謀生的記述。
“借路費(fèi)去海外謀生的人”寫(xiě)下的契約
晉江文史愛(ài)好者駱錦戀說(shuō)，那是借路費(fèi)去海外謀生的人寫(xiě)下的契約。離開(kāi)雖是不得已的選擇，晉江人卻一路乘風(fēng)破浪，披荊斬棘，拼出新天地——遠(yuǎn)洋的靈水人吳可鼎引進(jìn)甘薯；僑批一封封抵達(dá)故鄉(xiāng)；因貢獻(xiàn)突出受當(dāng)?shù)卣碚玫臅x江籍華僑華人越來(lái)越多。直掛云帆濟(jì)滄海，晉江的華僑華人在異域做到了。乘舟歸來(lái)時(shí)，溜江月還是那么圓，福全古城還是那么親切，深滬褒歌應(yīng)和著大海的回響，唱著愛(ài)拼會(huì)贏的歌。
晉江市博物館展示的關(guān)于晉江海商住居海外的記載
位于晉江新塘街道的梧林古村落是名副其實(shí)的僑鄉(xiāng)，這里居住著1800多名村民，但在海外卻分布著1.5萬(wàn)名華僑。
晉江梧林古村落是名副其實(shí)的僑鄉(xiāng)
這些華僑的先人多為晚清及民國(guó)時(shí)期下南洋謀生的晉江人，他們雖身處異國(guó)他鄉(xiāng)，但始終保持著對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和認(rèn)同。他們通過(guò)捐資捐物、修建學(xué)校、醫(yī)院等方式，為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了海洋文化中根的觀念。
晉江梧林古村落的“胸懷祖國(guó)”樓
在晉江人向海而生的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的錘煉，海洋文化基因已深入他們的骨髓里，形成“誠(chéng)信、謙恭、團(tuán)結(jié)、拼搏”的晉江精神，為晉江的發(fā)展提供了強(qiáng)大的支撐和動(dòng)力。而“晉江經(jīng)驗(yàn)”，正是這種海洋文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的具體體現(xiàn)。它包含了“六個(gè)始終堅(jiān)持”和“正確處理好五個(gè)關(guān)系”的核心理念，強(qiáng)調(diào)了立足本地優(yōu)勢(shì)、加強(qiáng)政府引導(dǎo)、堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)等原則。這些原則，都與晉江海洋文化中崇尚力量、自由、開(kāi)放、冒險(xiǎn)的精神特質(zhì)相吻合。
如今的梧林古村落已成網(wǎng)紅打卡點(diǎn)
可以說(shuō)，“晉江經(jīng)驗(yàn)”與海洋文化之間存在著密不可分的關(guān)系。這種關(guān)系，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更體現(xiàn)在晉江人的思維方式、價(jià)值觀念和行為方式上。
