民間參與 留住根脈傳承記憶

在閩清，古厝的保護(hù)不僅具有保存歷史、保存鄉(xiāng)村文脈的公共價值，對于當(dāng)?shù)卮迕穸?，這些古厝也是家族根脈與舊時生活記憶的載體。

位于坂東鎮(zhèn)坂西村的學(xué)龍厝在“7·9”洪災(zāi)中也受到了較為嚴(yán)重的損毀。災(zāi)后，當(dāng)?shù)仃懤m(xù)響起了一些“拆掉蓋新房”的聲音，但不少住戶作為保留古厝原有面貌的有力支持者，促成了學(xué)龍厝的“原貌重現(xiàn)”。劉可泉就是其中一位支持者。

“對于我們這些曾居住其中的子孫后代來說，保住這座老房子，就是保留宗族的‘脈’，保住我們的‘根’。”劉可泉告訴記者，洪災(zāi)后，住戶們自發(fā)集資20多萬元，在縣博物館的支持和指導(dǎo)下，請本土工匠團(tuán)隊(duì)花了近一年時間修復(fù)學(xué)龍厝。“現(xiàn)在，雖然原本的住戶們多數(shù)已遷往別地發(fā)展，但每逢傳統(tǒng)節(jié)日，他們都會來到這里祭祖。”劉可泉說。

在梅溪鎮(zhèn)樟洋村，類似的情思也促成了當(dāng)?shù)匚幕貥?biāo)——文昌宮的修復(fù)。建于清代的文昌宮原為鄉(xiāng)村讀書堂社，解放后，從這里走出了不少博士、碩士。經(jīng)多年風(fēng)雨洗禮，建筑日漸破敗。“出于對學(xué)生時代的記憶留存和對文昌宮歷史價值的保護(hù)，2015年起，本地鄉(xiāng)賢們集資30萬元支持文昌宮的修復(fù)。”樟洋村委副書記林新說，如今文昌宮延續(xù)了早期文教場所功能，作為當(dāng)?shù)氐木C合文化服務(wù)中心免費(fèi)對外開放，成為了村里的孩子們在寒暑假讀書的地方。

林躍先介紹，目前在閩清，具有一定保護(hù)價值且登記在冊的民間古厝有200多間，文物保護(hù)不僅是政府的工作，更需要來自民間的支持。

為此，閩清縣文體旅局、縣博物館鼓勵引導(dǎo)民間力量參與文物保護(hù)利用，指導(dǎo)民眾運(yùn)用地方材料，采取傳統(tǒng)營造技術(shù)進(jìn)行修復(fù)保護(hù)，恢復(fù)古建筑歷史特色。近年來，民間參與保護(hù)的古厝包括貴才厝、可霖厝、娘寨、山墩古寨等。

活化利用 發(fā)揮文物古跡價值

文保工作應(yīng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成。已在“文保線”上下了不少功夫的閩清如何依托文物古跡在“經(jīng)濟(jì)線”上取得突破？

“要讓文物活起來。”林躍先說，保護(hù)文物不應(yīng)當(dāng)“雪藏”文物使之變?yōu)?ldquo;死物”，而應(yīng)當(dāng)對文物進(jìn)行合理利用，發(fā)揮其價值。

為此，閩清縣積極引進(jìn)高校、文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)等力量為古厝保護(hù)與合理利用注入新活力。

今年寒假，清華大學(xué)在閩清縣的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐隊(duì)選址樟洋村寶蔭厝，作為“清華大學(xué)—閩清學(xué)生鄉(xiāng)村振興工作站”的建設(shè)地，為寶蔭厝定制改造方案。“我們計(jì)劃在寶蔭厝打造傳統(tǒng)建筑和農(nóng)業(yè)教育空間，為‘拋荒’的古厝注入‘教育振興’的新功能，同時也將此作為高校資源助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興的一個平臺。”清華大學(xué)學(xué)生鄉(xiāng)村振興工作室相關(guān)負(fù)責(zé)人韓昊慶說。

在梅城印記特色歷史文化街區(qū)，省青年建筑師協(xié)會和來自臺灣的文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也為老街區(qū)積聚人氣做出了努力。由省青建協(xié)牽線，臺灣泰可文創(chuàng)公司借鑒此前臺北大稻埕老街改造的經(jīng)驗(yàn)參與街區(qū)文創(chuàng)運(yùn)營，為街區(qū)修繕改造過程拍攝紀(jì)錄片、挖掘街區(qū)老故事、并策劃街區(qū)主題活動等。街區(qū)內(nèi)還掛牌設(shè)立“閩清縣臺灣青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)基地”，引進(jìn)臺灣文創(chuàng)設(shè)計(jì)企業(yè)參與特色歷史文化街區(qū)、傳統(tǒng)老街巷的保護(hù)、建設(shè)、運(yùn)營等。

“這些文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將我們本土傳統(tǒng)與臺灣經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，對于老街區(qū)的保護(hù)開發(fā)提出了很多新穎且頗具啟發(fā)的建議。”該街區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人說。