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搭建海絲文化交流的舞臺(tái) 400多名中內(nèi)外舞者舞動(dòng)福州

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  臺(tái)海網(wǎng)12月9日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道 5日,由中國舞蹈家協(xié)會(huì)、福建省委宣傳部、福建省文聯(lián)主辦,福建省舞蹈家協(xié)會(huì)、福州市文聯(lián)承辦的“海絲圓夢(mèng)——第二屆海上絲綢之路國際舞蹈藝術(shù)交流周”在福州舉行,來自中國、新加坡、日本、印度等海絲沿線國家和地區(qū)的20多支舞蹈團(tuán)400多名舞者,用心演繹反映海絲題材的舞蹈。

  “這個(gè)活動(dòng)已連續(xù)舉辦兩屆,為海絲沿線國家和地區(qū)的舞蹈愛好者提供一個(gè)建立友誼、進(jìn)行文化交流及多元舞蹈展示的平臺(tái)。”中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席馮雙白說。

  地方特色濃郁

  5日晚的福州大戲院氣氛熱烈,第二屆海上絲綢之路國際舞蹈藝術(shù)交流周開幕式在女子群舞《絲海妙音》(題圖)中拉開序幕。

  手持樂器、抬腿180度……泉州市閩南民間歌舞傳承中心帶來的《絲海妙音》,巧妙地將泉州開元寺大雄寶殿斗拱上24尊手持樂器、吉祥物和文房四寶的“妙音鳥”運(yùn)用在舞蹈創(chuàng)作中,全景式記錄海上絲綢之路起點(diǎn)泉州的盛況,真切地反映了泉州與外來藝術(shù)相融合的多元文化景觀。

  “本臺(tái)演出薈萃各民族特色,囊括了各形式各舞種,具有濃郁的異國風(fēng)情和地域特色。”中國舞蹈家協(xié)會(huì)分黨組成員、副秘書長柳斌說。

  由日本舞蹈藝術(shù)家藤蔭里燕表演的獨(dú)舞《藤娘》,舞者身體上的節(jié)奏更加松弛,更加流動(dòng)。藤蔭里燕說,她的演出在傳統(tǒng)日本舞中引入了現(xiàn)代舞元素,呈現(xiàn)出開放和包容的姿態(tài),“這和海絲精神是相契合的”。

  率6名舞者前來交流的印度編導(dǎo)魯克米尼·查特吉說,寄寓在舞蹈語匯中的民族文化進(jìn)行碰撞交融,是絲路舞蹈交流的目的,“這樣的對(duì)話讓我們更加成熟和飽滿”。

  舞蹈是時(shí)代的印記,是世界通行的語言。由國際街舞舞者、福建省舞蹈家協(xié)會(huì)街舞藝術(shù)團(tuán)共同表演的海絲街舞 《態(tài)度與氣》,是兩者相互借鑒與交融的結(jié)晶,將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向高潮。

  福建省舞蹈家協(xié)會(huì)副主席、秘書長繆麗容說:“舞蹈交流是跨族群的文化對(duì)話,有藝術(shù)之美、有理想的堅(jiān)守,還有文明互鑒的交融包容。”

  現(xiàn)代對(duì)話傳統(tǒng)

  開幕式演出精彩紛呈,圍繞海絲題材,既有傳統(tǒng)的民族民間舞,又有充滿時(shí)代感的現(xiàn)代舞;既有華麗典雅的芭蕾舞,又有動(dòng)感時(shí)尚的街舞,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在舞蹈中遙相對(duì)話。

  “福建正在建設(shè)21世紀(jì)海上絲綢之路核心區(qū),海絲舞者們圍繞著當(dāng)代語境下舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和融合,既互鑒舞蹈成就,又開拓了舞蹈藝術(shù)合作交流空間。”福建省文聯(lián)書記處書記、副主席林瑞發(fā)說。

  作為壓軸節(jié)目出場(chǎng)的男子群舞《直掛云帆》,曾榮獲福建省第七屆藝術(shù)節(jié)表演金獎(jiǎng)、第五屆福建舞蹈“百合花”獎(jiǎng)專業(yè)舞蹈大賽創(chuàng)作金獎(jiǎng)和表演銀獎(jiǎng),它將閩南民間國家級(jí)非遺舞蹈拍胸舞元素與當(dāng)代舞藝術(shù)交融,利用綢吊呈現(xiàn)出一個(gè)立面的海,寓意既是帆也是海,展現(xiàn)了新時(shí)代泉州人在“晉江經(jīng)驗(yàn)”精神激勵(lì)下逐夢(mèng)前行的故事。

  女子群舞《茶·飄香》,以茶為媒,將福建傳統(tǒng)茶藝通過細(xì)膩優(yōu)美的舞蹈展現(xiàn)出來,也展現(xiàn)了福建年輕人對(duì)非遺文化的傳承之心。該節(jié)目曾榮獲第五屆福建舞蹈“百合花”獎(jiǎng)專業(yè)舞蹈大賽創(chuàng)作金獎(jiǎng)和表演金獎(jiǎng)。

  “泉州有豐富的舞蹈素材,具有代表性的舞蹈有拍胸舞、彩球舞及南戲等。泉州的舞蹈動(dòng)態(tài)很特別,如拍胸舞中的微顫膝,彩球舞中模擬梨園彩旦、小旦的科步動(dòng)作及引領(lǐng),上身大幅掀動(dòng)、碎步搖頭晃肩的動(dòng)作等,這也是區(qū)域特色的動(dòng)作,作品中均有很好的呈現(xiàn)。”北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院舞蹈系原主任金秋說。

  此外,來自新加坡華族舞蹈劇場(chǎng)的群舞《鞘中之劍》,揭示了“從不故意露出鋒芒,卻能在瞬間斷除一切糾葛”的人生哲理;廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院表演男子群舞《赤潮》,通過模擬潮水時(shí)而安靜時(shí)而澎湃洶涌的動(dòng)態(tài),表現(xiàn)南粵人民勇往直前的精神;福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院帶來的群舞《水》通過強(qiáng)烈的人體韻律,表現(xiàn)細(xì)膩溫柔的傣族人民對(duì)美好生活的向往。

  多元文化交融

  地域性傳統(tǒng)文化應(yīng)該用什么樣的方式讓世界接受?圍繞當(dāng)代語境下舞蹈藝術(shù)的發(fā)展和融合,中國舞蹈與國際舞蹈互鑒成果,把中華美學(xué)精神貫穿融匯到舞蹈創(chuàng)作中,拓展了海絲沿線國家舞蹈藝術(shù)的發(fā)展空間。

  由遼寧芭蕾舞團(tuán)著名舞蹈家焦陽、王韻共同表演的經(jīng)典芭蕾舞《堂吉訶德》,正是中國舞蹈家與世界經(jīng)典對(duì)話的杰作。

  “我們把本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素與芭蕾藝術(shù)相結(jié)合,產(chǎn)生的影響力,更勝于沒有經(jīng)過藝術(shù)加工和創(chuàng)造的原生態(tài)形式。未來好的藝術(shù)作品,應(yīng)該是以現(xiàn)代人的價(jià)值觀和審美趣味進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,讓人類能產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品。”北京舞蹈學(xué)院芭蕾舞系教授楊越深有感觸地說,感謝絲綢之路把中國的元素傳到全世界,有了這些元素,全世界才會(huì)對(duì)中國多些想象,并表現(xiàn)出來。

  “舞蹈創(chuàng)作的理念更新,應(yīng)該體現(xiàn)在保護(hù)與傳承海絲沿線國家與地區(qū)舞蹈方面,這是一個(gè)有學(xué)術(shù)內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值、傳承與傳播富有藝術(shù)生命力舞蹈的理念導(dǎo)向,而不是以市場(chǎng)為導(dǎo)向的娛樂化的舞蹈。”金秋說。

  “舞蹈是多種文化融合的藝術(shù)。歷史上沿海上絲綢之路傳來的各種文化交叉也積淀在福建舞蹈領(lǐng)域,但隨著歲月的磨合,現(xiàn)在很難準(zhǔn)確辨析哪個(gè)動(dòng)作是歐洲的、阿拉伯的,或者說東南亞的。”金秋舉例,在福建,有手的動(dòng)作:拇指與食指對(duì)曲成圓,中指、無名指、小指并列蹺起,然后雙手齊眉、掌心向里或向外,以手腕為軸,手指左右舞動(dòng),雙目隨之流盼。這種手勢(shì)在泰國、緬甸舞蹈中可以見到。不僅如此,在廣州的民間錢鼓舞也可以見到。

  “不能用當(dāng)代人的審美去評(píng)判那個(gè)時(shí)代的美學(xué)追求,需要真實(shí)反映歷史。”金秋說,樂舞作品要真實(shí)地反映歷史,就必須有學(xué)術(shù)支撐。觀眾更傾向于通過舞蹈作品了解歷史、了解文化、了解海絲沿線不同國家與民族的樂舞形式與特點(diǎn)。

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