臺(tái)海網(wǎng)7月15日訊 據(jù)福州日?qǐng)?bào)微信報(bào)道 于山白塔是福州的城市地標(biāo),從宋代梁克家編撰《淳熙三山志》開(kāi)始,白塔的官方名字就是“定光塔”,就在最近白塔又有了一個(gè)古老的稱(chēng)呼。是什么呢?快跟著小編去看看!

鼓樓區(qū)供圖
近日,白塔正在進(jìn)行近60年來(lái)的首次大修,施工單位清理出現(xiàn)空鼓和墻灰剝落的墻皮時(shí),發(fā)現(xiàn)墻皮之下有數(shù)十塊帶著符號(hào)或者文字的古磚,其中大量磚塊上有“九仙塔潘感”字樣。

墻皮下的古磚,有“九仙塔潘感”字樣。圖源:海峽都市報(bào)
文物專(zhuān)家表示,這些古磚的現(xiàn)身證明白塔在很長(zhǎng)一段時(shí)間是被叫做“九仙塔”的。
古磚現(xiàn)身,古時(shí)以九仙塔為名
上世紀(jì)50年代的那次大修中,白塔內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“九仙塔”字樣的磚塊,有人說(shuō)是唐磚,但文物專(zhuān)家邱守廉認(rèn)為這個(gè)說(shuō)法有待考證。

圖源:海峽都市報(bào)
近日,記者探訪(fǎng)白塔時(shí)看到不少青灰色的古磚已經(jīng)露出了表面,這些古磚中大都帶著“九仙塔”的字樣。
邱守廉表示,九仙塔的古磚,有多個(gè)樣式,其中不少印著“九仙塔潘感”字樣。潘感可能是出資修建白塔的人,我們尚未找到他的歷史資料。根據(jù)該古磚的樣式,它應(yīng)該是在明代之前,是否屬于唐代,還需要進(jìn)行鑒定。
現(xiàn)場(chǎng)施工人員表示,他們清理了部分磚塊,有的是六面平的磚塊,還有四面平兩面內(nèi)凹的槽磚,這些磚塊對(duì)研究白塔的重建歷史起到了重要作用。

俞松/攝
邱守廉介紹,白塔又稱(chēng)定光塔,是公元904年閩王王審知修建的,當(dāng)時(shí)是木塔。據(jù)記載,明嘉靖年間,它被雷火焚毀。此后明清時(shí)期,白塔重建時(shí),只剩下塔芯,并刷上殼灰,才被民間叫做“白塔”。
“九仙塔”是哪九仙?
如果對(duì)福州的地理文化有過(guò)深入的了解,說(shuō)起“九仙塔”,應(yīng)當(dāng)很容易聯(lián)想到別名為“九仙山”的于山。

原浩/攝
白塔建于“九仙山”之中,因此“九仙塔”中的“九仙”與“九仙山”中的“九仙”意義應(yīng)當(dāng)是一致的,而于山這“九仙山”之名還與福建民間傳統(tǒng)信仰之一的何氏九仙君有關(guān)呢!
據(jù)傳元始天尊幻化世間萬(wàn)物的九股真氣,歸聚成形為九真奉元無(wú)上圣蓮,收歸座下,代表宇宙從元至極渾然一體。漢武帝時(shí)期,元始天尊感念福建所處的南蠻地區(qū)教化未開(kāi),心生惻隱,圣蓮竟然與他心意相通,微微顫動(dòng)。于是元始天尊輕呵一口氣,九真圣蓮頓時(shí)化為仙真之形,在九九重陽(yáng)之日,分化九日,齊往福州于山所處飛去。當(dāng)時(shí),何夫人正在休息,恍惚入夢(mèng),卻見(jiàn)九日向她飛來(lái),張口驚呼,那九道金光就這樣進(jìn)了何夫人的肚子里。何夫人隨即受孕,先后誕下九子,分別取名應(yīng)天、厚福、宏仁、廣富、濟(jì)世、體道、通神、顯圣、定慧,這就是何氏九仙君。
何氏九仙君是中國(guó)的夢(mèng)神,也是福建地區(qū)重要的民間信仰,后世有許多名人祈夢(mèng)的佳話(huà),于山、石竹山、九鯉湖等多個(gè)福建地區(qū)知名景點(diǎn)也都與何氏九仙君的傳說(shuō)有著密不可分的關(guān)系。

資料圖
但白塔的建造時(shí)間和何氏九仙君傳說(shuō)的時(shí)期略有不符。因此記者推測(cè),白塔的“九仙塔”之名可能僅僅因?yàn)槠湮挥?ldquo;九仙山”之中。
對(duì)此,你怎么看呢?
(來(lái)源:福州新聞網(wǎng) 綜合海峽都市報(bào)、福州人家、石竹道文化)
