近年來，以楊明為首的“抱團(tuán)創(chuàng)作”組織模式為青年雕刻人才提供施展技藝的平臺，為壽山石雕行業(yè)增添活力——
青年聚藝雕藝回歸
臺海網(wǎng)5月7日訊 據(jù)福建日報(bào)報(bào)道 “五一”小長假，36歲的歐慶鳳只休息了兩天就從莆田老家返回福州上班，跟同事一起接著創(chuàng)作幾件大型壽山石雕作品。
從2002年拿起刻刀，他在壽山石雕行當(dāng)里摸爬滾打近20年，除了師傅偶爾指點(diǎn)，創(chuàng)作從來都是自己單打獨(dú)斗。與優(yōu)秀同行“抱團(tuán)創(chuàng)作”，是他此前從未想象過的。
十幾年前市場火爆，壽山石變成“瘋狂的石頭”，許多業(yè)者扔下刻刀做起生意。幾年前，行情趨冷，去年再受新冠肺炎疫情影響，市場幾乎“休眠”，很多從業(yè)者無以為繼。早年間放棄雕藝投身市場的省級工藝美術(shù)大師中，有人甚至開起了網(wǎng)約車。
歐慶鳳慶幸自己一直沒有放下手中的刻刀。他施展才藝的空間，叫楊明技能大師工作室。
楊明創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在工作中
行情清冷 催生抱團(tuán)新模式
楊明技能大師工作室位于福州市晉安區(qū)中國壽山石交易中心一樓，組建于2020年。工作室占地?cái)?shù)百平方米，在如今清冷的業(yè)界顯得有些另類。
1975年出生的楊明，從事壽山石雕已30余年。學(xué)藝之初，他騎車沿街兜售作品；困難時(shí)，辛苦雕刻一天賺10塊錢，勉強(qiáng)湊夠飯錢；到了“瘋狂的石頭”時(shí)期，他的作品也曾被人以幾十萬元、上百萬元求購……
但楊明真正在意的，還是作品質(zhì)量。“市場行情不好，只會加劇業(yè)內(nèi)優(yōu)勝劣汰。”2018年評上省級工藝美術(shù)大師后，他更急切地為未來的創(chuàng)作和發(fā)展尋找方向。
上世紀(jì)工廠時(shí)代集體創(chuàng)作的壽山石雕經(jīng)典作品——長征組雕、閩西組雕等大型作品，引發(fā)了楊明的思考：大型作品更有利于表現(xiàn)重大題材，且空間布局復(fù)雜，對雕刻師的整體布局能力和細(xì)節(jié)處理水平要求更高。但大件作品費(fèi)時(shí)費(fèi)力，一人耗費(fèi)一年時(shí)間都未必能完成一件，組雕雖由小組集體創(chuàng)作，實(shí)際上仍由每人或兩人創(chuàng)作一件組成，耗時(shí)很長。
楊明一邊思考多人合作大型作品的可行性，一邊開始有意識地接觸考察業(yè)界的青年雕刻骨干，歐慶鳳就此進(jìn)入他的視野。
2020年4月底，楊明自籌資金，以福州市非遺傳承基地——福州市百工非遺文化研習(xí)中心為基礎(chǔ)，將前期接觸考察時(shí)比較滿意的中青年雕刻骨干“拉了個群”，組成了總數(shù)10人，平均35歲，以省大師、高級工藝師、高級技師等為主的全新的楊明工作室，率先在行業(yè)內(nèi)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，并提出“抱團(tuán)創(chuàng)作”的新模式——即以自己為中心，吸納在不同題材和工藝方面有專長的雕刻師組成團(tuán)隊(duì)，共同創(chuàng)作大型壽山石雕作品。
除傳承部分傳統(tǒng)題材，楊明和團(tuán)隊(duì)還嘗試用石雕技藝的表達(dá)體系來表現(xiàn)當(dāng)代題材和福建人文風(fēng)情，接連創(chuàng)作了《難忘下黨》《東方紅》《紅船精神》等作品。圖為壽山石雕《難忘下黨》
彈性管理 碰撞中出新出彩
既有別于傳統(tǒng)的師帶徒，也不同于以前的工廠車間，“抱團(tuán)創(chuàng)作”這一模式?jīng)]有可以參考的樣本，楊明只能自己摸著石頭過河。
他為團(tuán)隊(duì)量身定制了彈性管理規(guī)定，例如按天計(jì)酬、靈活上班、作品股份分配等，一方面保證成員的收入、維持團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定，另一方面也保障成員的個人創(chuàng)作需求和空間。
壽山石禁采多年，市場上可供選擇的中高端原石越來越少且價(jià)格不菲。經(jīng)過調(diào)研，楊明選擇壽山石中存量巨大的老齡石、山秀園石等品種石作為創(chuàng)作原材料，它們價(jià)格低且顏色豐富，有利于發(fā)揮壽山石雕因材施藝的特點(diǎn)。原材料便宜，雕刻師相石設(shè)計(jì)思路也愈發(fā)大膽，取舍考慮的是整體效果，而不是材料的浪費(fèi)與否，更容易創(chuàng)作出有視覺沖擊力和藝術(shù)效果的作品。
團(tuán)隊(duì)的磨合并不容易。這群雕刻師都是業(yè)界“潛力股”，各有專長，又無師徒或上下級觀念，創(chuàng)作中相互交流學(xué)習(xí)，亦師亦友。尤其是本著對作品負(fù)責(zé)的態(tài)度，相互之間的批評和鼓勵來得坦率而直接。楊明還時(shí)常邀請專家、學(xué)者、藏家等來給作品“挑刺”，作品的返工、修改也成了常態(tài)，甚至創(chuàng)作過半推倒重來也不鮮見。
經(jīng)過幾次配合，“抱團(tuán)創(chuàng)作”模式逐漸完善：楊明負(fù)責(zé)總體設(shè)計(jì)和打坯，工作室里另一位省工藝美術(shù)大師施庭漢分解工序，并根據(jù)各位雕刻師擅長技藝進(jìn)行分工創(chuàng)作；創(chuàng)作過程中，楊明從總體上把握作品理念的執(zhí)行，大家共同參與討論。
“想法相互碰撞，過程很好玩。”新的創(chuàng)作模式讓歐慶鳳覺得新鮮，也倍感壓力。“以前各自為政，自己滿意就行?，F(xiàn)在隨時(shí)有人提意見，哪里不好，怎樣更好，怎么跟別人的風(fēng)格更搭配，都極具挑戰(zhàn)性。”工作室要求嚴(yán)格，白天創(chuàng)作，晚上回家還要練習(xí)速寫和泥塑，一段時(shí)間下來，歐慶鳳感覺自己的創(chuàng)作從“做完”轉(zhuǎn)向“做好”，進(jìn)步十分明顯。這也是團(tuán)隊(duì)其他成員共同的感受。
“作為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)帶頭人，我的水平必須足夠高，才能對作品進(jìn)行整體把握和細(xì)節(jié)指導(dǎo)，這逼得我必須不停思考。”楊明把相中的原石照片放在床頭、手機(jī)、工作桌上，時(shí)時(shí)觀看揣摩、尋找靈感。
一年來，他和團(tuán)隊(duì)一共創(chuàng)作了近十件大中型石雕作品及若干半成品。這些作品從人物到山水、從傳統(tǒng)題材到現(xiàn)代故事不一而足，形式寬泛、風(fēng)格迥異、技法多變，“每一件作品跟之前的都不一樣，都在進(jìn)步”。
青年創(chuàng)新 為行業(yè)增添活力
不久前來榕調(diào)研的中國民間文藝家協(xié)會分黨組書記、駐會副主席邱運(yùn)華對楊明技能大師工作室的“抱團(tuán)創(chuàng)作”模式給予了充分肯定。他認(rèn)為，“此舉打破傳統(tǒng)觀念的樊籬，雕刻家們能夠發(fā)揮所長、整合資源，調(diào)動創(chuàng)作積極性和創(chuàng)造性，為民間藝術(shù)行業(yè)持續(xù)發(fā)展提供借鑒”。
“組織形式的創(chuàng)新有利于創(chuàng)作上的突破。”福建省民間文藝家協(xié)會副主席兼秘書長曾章團(tuán)接受記者采訪時(shí)表示，“上世紀(jì)壽山石雕廠的創(chuàng)立，誕生了長征組雕、閩西組雕這些經(jīng)典作品；現(xiàn)在楊明工作室抱團(tuán)創(chuàng)作的作品，在題材、形式、趣味上也讓人耳目一新。”
曾章團(tuán)認(rèn)為，前十幾年，作為禮品的壽山石是“瘋狂的石頭”，是虛假繁榮，如今才是其正常的市場形態(tài)。“每個時(shí)代都需要呈現(xiàn)時(shí)代特色的作品，符合當(dāng)代審美需求和文化趣味的藝術(shù)品市場。作為四大國石之首，壽山石雕一直以來都是傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)銷售模式，這需要藝術(shù)家在表現(xiàn)形式、題材、審美上超越傳統(tǒng)。”
近年來，青年藝術(shù)家群體的創(chuàng)新為壽山石市場增添了不少活力，除了以楊明為首的青年“抱團(tuán)創(chuàng)作”組織模式，陳為新等青年工藝師在印紐上實(shí)現(xiàn)了工藝突破，80后“石匠”郭俊杰的直播營銷實(shí)踐也頗有收獲。“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，離不開青年人。”曾章團(tuán)表示。
逆勢打造新模式，推崇雕藝至上，工作室在壽山石雕行業(yè)內(nèi)驚起一陣波瀾。楊明坦誠地把經(jīng)驗(yàn)分享給大家，但面對客戶的采購需求，他則一律婉拒：“作品的積累還不夠，市場目前還不是工作室的考慮目標(biāo)。當(dāng)下和未來幾年，我們將致力于技藝和作品的創(chuàng)新，期望找到一條可持續(xù)的發(fā)展路徑。”
