廬隱：從福州高新區(qū)走出的才女

以覺醒女性身份登上“五四”文壇

在風(fēng)云變幻的近現(xiàn)代中國文壇，有一位才情出眾卻又命運(yùn)坎坷的女作家，她名叫廬隱（1898年5月4日—1934年5月13日）。

盡管只有短短36年的人生，廬隱卻享有很高的評價(jià)，她與林徽因、冰心并稱“福州三才女”。1934年，茅盾在《論廬隱》一文中寫道：“‘五四’時(shí)期的女作家，能夠注目在革命性的社會(huì)題材的，不能不推廬隱是第一人。”

廬隱祖居。記者 石美祥 攝

旗山腳下 祖居猶存

廬隱，原名黃淑儀，故鄉(xiāng)位于旗山腳下，現(xiàn)為福州高新區(qū)南嶼鎮(zhèn)新聯(lián)村嶺東自然村。這個(gè)村落距市中心約20公里。

近日，記者探訪了嶺東自然村廬隱祖居。這座老宅不大，隱隱透出舊時(shí)官家的氣派。對于廬隱的出生地，一說為誕生于祖居，一說為出生于三坊七巷。

廬隱祖居建于清初，毗鄰明代尚書黃鎬故居，建筑面積約500平方米。這處建筑坐東朝西，依次建有門樓、前回廊、天井、左右回廊、主座等，頗有官家氣派。門樓單檐歇山頂，前回廊設(shè)有插屏門，左右回廊辟建二開間廂房。主座面闊四扇三間，進(jìn)深五楹，穿斗式木構(gòu)架，雙坡頂，周圍磚土封火墻，大門呈八字墻樣式。

廬隱的父親黃寶瑛，光緒年間舉人，曾任湖南省長沙知縣，對廬隱的早期成長影響深遠(yuǎn)。

“十幾年前，廬隱的女兒曾帶著母親的塑像回到這里……”日前，廬隱的侄子黃先生（70歲）向記者講述道。如今，經(jīng)政府部門修復(fù)保護(hù)，廬隱祖居保存狀況良好。

覺醒女性 高產(chǎn)作家

黃淑儀命運(yùn)多舛，據(jù)傳她出生時(shí)恰逢外祖母去世，母親因此認(rèn)為她生來不祥，將她交由奶媽撫養(yǎng)。后又因母親厭惡，她沒能入學(xué)，直至拜姨母為師，才得以啟蒙。13歲時(shí)，她考入女子師范學(xué)校預(yù)科。中學(xué)畢業(yè)后，她執(zhí)教于北京、安徽、河南等地。

廬隱。資料圖

1919年11月16日，日本侵略者在福州槍殺愛國學(xué)生，引起公憤。旅京閩籍學(xué)生組織“福建學(xué)生聯(lián)合會(huì)”發(fā)起聲援，黃淑儀被選為學(xué)聯(lián)副主席兼《閩潮》編輯。

在鄭振鐸和茅盾的支持下，1920年，黃淑儀以“廬隱”（寓意“隱去廬山真面目”）為筆名，在《小說月刊》上發(fā)表了第一篇短篇小說《一個(gè)著作家》。從此，她以覺醒女性的身份登上“五四”文壇，以白話文撰寫短篇小說、散文、論文和戲劇等作品，內(nèi)容反封建，思想追求進(jìn)步。

廬隱寫作勤奮，雖生命短暫，執(zhí)筆歲月有限，卻留下了眾多著作，包括《海濱故人》《曼麗》《象牙戒指》《云鷗情書集》《靈海潮汐》《東京小品》等，堪稱五四時(shí)期最為高產(chǎn)的女作家之一。

2003年，美國哥倫比亞大學(xué)出版《女作家在現(xiàn)代中國》，將廬隱、蕭紅、蘇雪林等18人并列為重要的現(xiàn)代中國女作家。

文學(xué)作品 代代相傳

廬隱與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗關(guān)系密切。

1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，廬隱結(jié)束執(zhí)教生涯，考入北京女子高等師范學(xué)校。在校期間，她接受新思想洗禮，結(jié)識恩師李大釗。兩人不僅是師生，更是革命良友。一次，與程俊英聊起廬隱，李大釗感嘆說：“她那頑強(qiáng)的反抗精神，是可貴的，如果用于革命，該多好啊！”

1922年廬隱大學(xué)畢業(yè)后，仍與李大釗保持密切聯(lián)系。1927年，李大釗英勇就義。廬隱冒著生命危險(xiǎn)，與李大釗的夫人趙紉蘭一同收殮李大釗的遺體。之后，她發(fā)表了《壯志長埋》《吊英雄》等文章紀(jì)念李大釗。

因這段革命歷史，福州高新區(qū)重視挖掘廬隱的“五四”革命精神，政府部門和民間團(tuán)體不定期舉辦廬隱作品品讀活動(dòng)，讓廬隱的革命精神和文學(xué)作品代代相傳。

（來源：福州晚報(bào) 記者 徐文宇 通訊員 謝暉玉）