臺(tái)海網(wǎng)1月21日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道 

在當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家、文化學(xué)者沈巖看來(lái)，“陶瓷遇上中國(guó)畫(huà)”應(yīng)該成為一個(gè)課題，值得藝術(shù)創(chuàng)作者共同深入研究和探討。

　　日前，由沈巖主創(chuàng)的“陶瓷遇上中國(guó)畫(huà)”作品展在泉州展出。這次展出的22件陶瓷作品，均為他近期赴德化創(chuàng)作而成。

　　【國(guó)畫(huà)·國(guó)瓷】

　　“作為古代‘海上絲綢之路’貿(mào)易產(chǎn)品代表的德化陶瓷，已成為中華文明的傳播使者，中國(guó)畫(huà)亦是從千年走來(lái)的深遠(yuǎn)藝術(shù)，二者的結(jié)合相得益彰。”沈巖說(shuō)，在白瓷上創(chuàng)作山水花鳥(niǎo)畫(huà)，既增加了白瓷藝術(shù)的附加值，也可以讓每一件作品都成為孤品。

　　沈巖，原名沈逸生，號(hào)清流耕夫，1947年出生于福建詔安，現(xiàn)居北京，當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家，文化學(xué)者，著名閩派藝術(shù)家，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、研究員。其作品先后在北京中國(guó)美術(shù)館、臺(tái)灣及新加坡展出。

　　年逾七旬的沈巖與德化陶瓷的“相遇”，要從2015年在德化舉辦的中外藝術(shù)家泉州對(duì)話活動(dòng)說(shuō)起。那次，主辦方邀請(qǐng)了來(lái)自德國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、加拿大、荷蘭、意大利、西班牙、日本、中國(guó)9個(gè)國(guó)家的28位國(guó)際知名學(xué)者、藝術(shù)家重聚中國(guó)古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，在德化瓷的產(chǎn)地與中國(guó)千年制瓷歷史對(duì)話。

　　“當(dāng)時(shí)我受邀參加這場(chǎng)活動(dòng)，感觸很深。”沈巖說(shuō)，怎么在陶瓷上表現(xiàn)中華民族的東西，應(yīng)該是我們要思考的，“外國(guó)人重視色彩、圖案，與陶瓷跨界的作品顯得時(shí)尚。但是，陶瓷理應(yīng)和中國(guó)畫(huà)結(jié)合更緊密”。

　　在他看來(lái)，“中國(guó)白”與中國(guó)畫(huà)的共同點(diǎn)在于文化基因。“民族審美是一致的，筆墨語(yǔ)言是一樣的，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也相近。但二者也有不同，陶瓷的表現(xiàn)更為豐富，落筆后可修改，但在瓶型、器形上有所限制。”

　　有了這次契機(jī)，沈巖迷上陶瓷上的繪畫(huà)。他很愿意在這門(mén)既極古老又新鮮的領(lǐng)域多一些探索。

　　【詩(shī)意·新境】

　　沈巖說(shuō)，從平面的宣紙上創(chuàng)作，到立體的器皿上繪畫(huà)，筆法、用色都是不同的，需要?jiǎng)?chuàng)作者一次次揣摩。除此之外，還需要站在文學(xué)藝術(shù)和學(xué)術(shù)研究的高度，提升“陶瓷遇上中國(guó)畫(huà)”這個(gè)命題。

　　經(jīng)過(guò)一次次試驗(yàn)，光潔的白瓷“遇見(jiàn)”水墨山水，碰撞出詩(shī)意與美好。“將傳統(tǒng)的文人畫(huà)風(fēng)賦予陶瓷藝術(shù)，可以幫助我們樹(shù)立起中華文化的自信。”沈巖認(rèn)為，陶瓷上創(chuàng)作，過(guò)去是工匠的事，藝術(shù)家也許不屑為之。但時(shí)代已然變化，“我們應(yīng)該用筆墨語(yǔ)言，將中國(guó)畫(huà)和陶瓷的哲學(xué)情趣、審美思想結(jié)合起來(lái)。中國(guó)畫(huà)的許多特點(diǎn)，乃至中國(guó)自己的文化特點(diǎn)，其實(shí)都可以在陶瓷上表現(xiàn)出來(lái)”。

　　其實(shí)，在造紙技藝發(fā)明以前，有一些最早的中國(guó)畫(huà)，是畫(huà)在陶器上的。至少在七千年前，中國(guó)先民就畫(huà)出各種線條圖案裝飾彩陶器皿。追憶古老的中華文明，再談“當(dāng)陶瓷遇上中國(guó)畫(huà)”，也許你就會(huì)認(rèn)同，這本身不是一門(mén)“新銳藝術(shù)”。

　　“在德化陶瓷上創(chuàng)作國(guó)畫(huà)是很有期待感的，區(qū)別于宣紙上的描繪。”沈巖介紹說(shuō)，從材質(zhì)上看，德化陶瓷有著“中國(guó)白”的美譽(yù)，它比宣紙還白。從平面的宣紙上創(chuàng)作，轉(zhuǎn)換到立體的白瓷瓷胎上，創(chuàng)作技法本就不同。瓷畫(huà)完后還需要上釉，再放進(jìn)爐窯里燒制，成品是未知的過(guò)程。

　　他認(rèn)為，德化陶瓷與中國(guó)畫(huà)的結(jié)合已有很長(zhǎng)的歷史，但在今天依然是一個(gè)值得探討的課題，那就是如何吸引更多中國(guó)藝術(shù)家參與到陶瓷畫(huà)的創(chuàng)作中來(lái)，把德化陶瓷推向一個(gè)新的藝術(shù)高度，為“一帶一路”文明對(duì)話增光添彩。