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明治維新后,日本走上了以軍事立國、極力向外擴張的道路,成為亞洲乃至世界戰(zhàn)爭的策源地。而伴隨日本每次對外侵略的是橫征暴斂與嗜血屠殺。日本為什么如此好戰(zhàn)嗜戰(zhàn)?究其根源就是,明治維新以后的日本把軍國主義作為一種意識形態(tài)和國家制度,將國家的政治、經(jīng)濟、文化、教育及整個國民生活從屬于軍事及對外侵略戰(zhàn)爭。這成為日本窮兵黷武、發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的罪惡之源,并給中國、亞洲乃至世界人民帶來極大傷害和深重災(zāi)難。
(一)
日本統(tǒng)治者推動對外侵略擴張的歷史可謂“源遠流長”。雖然日本是個小島國,但是統(tǒng)治者野心甚大、膽子甚大,為達目的敢以小博大甚至不惜以國運相博。特別是豐臣秀吉的擴張思想和侵略野心之大,達到空前程度,其侵略擴張思想被后來的日本統(tǒng)治者繼承下來。
日本統(tǒng)治者很早就開始對朝鮮半島等亞洲大陸垂涎三尺,一直有強烈的征服占領(lǐng)欲望。早在日本古代,就有所謂的神功皇后三次用兵征討新羅大獲全勝的傳說。后來的日本統(tǒng)治者均大肆宣揚其開疆拓土之戰(zhàn)功。公元391年,日本通過出兵侵略一度確立了對百濟、新羅等朝鮮半島南部國家的宗主權(quán)。從8世紀開始,武士逐漸發(fā)展成為日本社會重要的軍事力量,在此基礎(chǔ)上建立了以武力作為權(quán)力基礎(chǔ)和維持統(tǒng)治手段的武家政治,這更強化了日本統(tǒng)治者的戰(zhàn)爭欲望。到了16世紀末,豐臣秀吉統(tǒng)一日本并拋出了所謂的“豐臣三策”,提出征討朝鮮、進占中國、印度,稱霸亞洲的狂妄計劃。他先后三次出兵朝鮮,以慘敗告終,但其思想及欲念被日本統(tǒng)治者繼承下來。
豐臣之后,日本統(tǒng)治者及許多思想家,不斷鼓吹其計劃、宣揚其思想,致使日本對外侵略思想在300多年間延綿不絕且日益猖獗。特別是明治維新進一步激發(fā)了日本對外侵略擴張的野心。從18世紀八九十年代起,日本統(tǒng)治者逐步形成了以利為本、開疆?dāng)U土、崇尚功利、以力服人、強而不安、富而不足、耀威海外、謀求霸權(quán)的對外擴張和以鄰為壑的畸形思想。明治政府推行“強兵富國”路線,使日本工業(yè)化的實現(xiàn)過程,與其對外侵略戰(zhàn)爭相伴隨。1874年,日本借口琉球漁民被殺出兵侵犯中國臺灣。1879年,日本悍然吞并琉球國并設(shè)沖繩縣。1887年,日本正式制定《征討清國策》將矛頭直指中國。1894年的甲午戰(zhàn)爭,成為日本軍國主義野心的一次賭博式嘗試。日本急速向壟斷資本主義過渡,更與侵略戰(zhàn)爭緊緊聯(lián)在一起。日本軍事封建帝國主義的本質(zhì),使近代日本的發(fā)展,進入從戰(zhàn)爭走向更大戰(zhàn)爭的惡性循環(huán)之中。
(二)
日本明治維新試圖通過自上而下的變革來達到抵御外辱、富國強兵的目標。在全面學(xué)習(xí)西方的過程中,日本片面地汲取列強們“弱肉強食”的社會達爾文主義強盜邏輯,從思想與國策上為其崇尚武力好戰(zhàn)找到了現(xiàn)實樣本。
日本明治維新前后,正是西方資本主義在世界各地的擴張期,與這種擴張相伴隨的是西方列強動用堅船利炮所進行的殖民掠奪。日本也曾一度淪為西方列強共同的殖民地。明治維新之后,懷著奮起直追心理的日本政府很快派出大型使節(jié)團到歐洲列強那里去“取經(jīng)”。在德國等列強的“言傳身教”下,日本得出片面的結(jié)論:即這是一個弱肉強食的世界,只有適者才能生存,只有強者才能不被欺侮,也只有勝者才能有資格與西方列強并駕齊驅(qū),“強權(quán)即公理”。從這時候起,日本便確立了“脫亞入歐”、向西方諸列強看齊的發(fā)展方向。日本的所謂“脫亞入歐”,不僅包含有成為世界強國一員的強烈意愿,同時也確立了通過復(fù)制歐美以武力征服落后國家而發(fā)展自身的殖民擴張發(fā)展模式。
這一時期東亞地區(qū)國家普遍處于落后的封建時代,日本看到有機會和可能走西方殖民國家的發(fā)展模式。這種外部環(huán)境為以進攻和征服為特征的日本軍國主義打開了便利之門。特別是近鄰中國國勢衰微,正處于清末民初極度動蕩之中。“清朝未能充分掌握和使用西歐技術(shù),從而被日本趕上并拉開距離形成落差”。日本軍國主義抓住了中國的這個弱點,將侵略的矛頭指向中國,趁勢屢屢出擊。雖然此時日本國力并不強大,但它在英美的卵翼下,打著“脫亞入歐”的旗號,利用列強爭奪遠東的矛盾和其所占地緣優(yōu)勢,充當(dāng)英美帝國主義者的“遠東哨兵”而從中漁利,同時將步步為營、得寸進尺的漸進擴張政策與孤注一擲、突然襲擊的軍事冒險政策結(jié)合起來并僥幸取勝,從而攫取利益。
