原子彈變成人類自我毀滅的工具，對(duì)那些曾經(jīng)參與或關(guān)注過(guò)原子彈研究和制造的科學(xué)家們產(chǎn)生了巨大的震撼，這些科學(xué)家大多都對(duì)此表示一種深深的懺悔和自責(zé)。

　　1945年8月6日，當(dāng)愛(ài)因斯坦在紐約薩朗那克湖邊從《紐約時(shí)報(bào)》的一位青年記者那里知道了日本廣島遭原子彈轟炸的消息時(shí)，感到極度震驚。作為推動(dòng)美國(guó)開(kāi)始原子彈研究的第一人，愛(ài)因斯坦不無(wú)遺憾地說(shuō)：“我現(xiàn)在最大的感想就是后悔，后悔當(dāng)初不該給羅斯?？偨y(tǒng)寫那封信。……我當(dāng)時(shí)是想把原子彈這一罪惡的殺人工具從瘋子希特勒手里搶過(guò)來(lái)。想不到現(xiàn)在又將它送到另一個(gè)瘋子手里。……我們?yōu)槭裁匆獙兹f(wàn)無(wú)辜的男女老幼，作為這個(gè)新炸彈的活靶子呢？”馬栩泉：《核能開(kāi)發(fā)與應(yīng)用》，化學(xué)工業(yè)出版社，2005年1月第1版，第169頁(yè)。是年11月，愛(ài)因斯坦在《大西洋月刊》發(fā)表文章，指出：“我認(rèn)為原子能在可見(jiàn)的將來(lái)不會(huì)是一種福音，因此我必須說(shuō)，它當(dāng)前是一種威脅。”楊建鄴：《科學(xué)的雙人器：諾貝爾獎(jiǎng)和蘑菇云》，商務(wù)印書(shū)館，2008年1月第1版，第269頁(yè)。12月10日，愛(ài)因斯坦在紐約諾貝爾大學(xué)的一次演講中，如此說(shuō)道：“作為科學(xué)家，我們必須不斷警告人們這些武器的危險(xiǎn)性，我們要努力使世界人民，特別是他們的政府意識(shí)到，除非他們改變相互間的態(tài)度，并認(rèn)識(shí)到自己在形成一個(gè)安全的未來(lái)中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任；否則這些武器必然造成無(wú)法形容的災(zāi)難。”同上書(shū)，第269頁(yè)。1948年7月，愛(ài)因斯坦在寫給“國(guó)際知識(shí)界和平大會(huì)”的信中說(shuō)道：“作為世界各國(guó)的知識(shí)分子和學(xué)者，身負(fù)著歷史重任，我們今天走到了一起，……我們從痛苦的經(jīng)驗(yàn)中懂得，光靠理性還不足以解決我們社會(huì)生活的問(wèn)題。深入的研究和專心致志的科學(xué)工作常常給人類帶來(lái)悲劇性的后果”，“科學(xué)家的悲劇性命運(yùn)使我們幫忙制造出來(lái)了更可怕、威力更大的毀滅性武器，因此，防止這些武器被用于野蠻的目的是我們義不容辭的責(zé)任。”同上書(shū)，第269—270頁(yè)。其后，愛(ài)因斯坦在其發(fā)表的《命運(yùn)攸關(guān)的決定》中還繼續(xù)呼吁：“現(xiàn)在該是號(hào)召每一個(gè)人(不論性別)對(duì)可能發(fā)生現(xiàn)代文明歷史上最大的災(zāi)難進(jìn)行思考的時(shí)候了。……原子戰(zhàn)爭(zhēng)除了給戰(zhàn)爭(zhēng)雙方帶來(lái)前所未有的傷亡和毀滅以外，什么也解決不了，用戰(zhàn)爭(zhēng)解決爭(zhēng)端已不再可能。”同上書(shū)，第270頁(yè)。直到愛(ài)因斯坦去世之前，愛(ài)因斯坦都利用一切機(jī)會(huì)呼吁美國(guó)不要把科學(xué)的發(fā)現(xiàn)變成殺人武器，并號(hào)召全世界科學(xué)家團(tuán)結(jié)起來(lái)反對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　素有“原子彈之父”之稱的奧本海默也是最早對(duì)原子彈這一科學(xué)成就表示懷疑的人之一。1945年10月16日，奧本海默在接受美國(guó)陸軍授予洛斯-阿拉莫斯感謝狀答詞時(shí)說(shuō)：“如果原子彈被一個(gè)好戰(zhàn)的世界用于擴(kuò)充它的軍備，或被準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家用于武裝自己，則屆時(shí)人類將要詛咒洛斯-阿拉莫斯的名字和廣島事件”，他借機(jī)呼吁“全世界人民必須團(tuán)結(jié)，否則人類就將毀滅自己。”馬栩泉：《核能開(kāi)發(fā)與應(yīng)用》，化學(xué)工業(yè)出版社，2005年1月第1版，第169頁(yè)。

　　因發(fā)現(xiàn)第93號(hào)元素钚而對(duì)原子彈的研制工作立下汗馬功勞的英國(guó)科學(xué)家哈恩，在得知日本遭受原子彈打擊的消息后，感到十分沮喪，他覺(jué)得正因?yàn)樗陌l(fā)現(xiàn)，原子彈才得以發(fā)現(xiàn)出來(lái)，因此他覺(jué)得他應(yīng)該對(duì)這十幾萬(wàn)人的死亡負(fù)有責(zé)任。他在多次場(chǎng)合表示，當(dāng)他看到自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可能帶來(lái)的可怕后果時(shí)，他深深驚恐。如今，這一切可能性和擔(dān)心都變成了現(xiàn)實(shí)，他覺(jué)得自己受到了良心的責(zé)備。

　　在廣島原子彈爆炸后幾個(gè)月，英國(guó)著名哲學(xué)家伯特蘭·羅素就已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到原子彈巨大的破壞力將給人類文明造成的危險(xiǎn)。美國(guó)第一顆氫彈的試驗(yàn)成功更加促使羅素決定采取措施，說(shuō)服全世界的許多杰出的科學(xué)家與其一起發(fā)表一個(gè)聲明，就核戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)向各國(guó)政府和公眾發(fā)出警告。為此羅素于1955年寫信給愛(ài)因斯坦，愛(ài)因斯坦立即熱情回信請(qǐng)羅素起草宣言，并把自己的簽名寄給羅素。1955年7月9日，《關(guān)于核武器的聲明》，即著名的《羅素—愛(ài)因斯坦宣言》在倫敦正式發(fā)表，共有11位以諾貝爾獎(jiǎng)獲得者為主體的著名科學(xué)家在此宣言上簽字。在宣言上簽字的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，除了羅素和愛(ài)因斯坦外，還有法國(guó)物理學(xué)家約里奧-居里、德國(guó)量子力學(xué)創(chuàng)始人馬克思·玻恩、日本介子理論基本原理開(kāi)拓者湯川秀樹(shù)等?！缎浴芳捌涓郊绱藢懙溃?ldquo;在未來(lái)任何世界大戰(zhàn)中肯定要?jiǎng)佑煤宋淦?，這樣的核武器肯定要威脅人類的持續(xù)生存，鑒于這樣的事實(shí)，我們強(qiáng)烈要求世界上的政府認(rèn)識(shí)到，并公開(kāi)承認(rèn)，不能通過(guò)世界大戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)自己的目的。因而，我們強(qiáng)烈呼吁尋求和平手段，解決他們之間的種種爭(zhēng)端。”同上書(shū)，第171—172頁(yè)。1957年7月，在《羅素-愛(ài)因斯坦宣言》的號(hào)召下，來(lái)自10個(gè)國(guó)家、屬于東西方不同陣營(yíng)的22名科學(xué)家，在加拿大新斯科舍省的小漁村——帕格沃什首次舉行會(huì)議，討論如何評(píng)估核武器大規(guī)模試驗(yàn)的后果，如何控制核武器和達(dá)成全面裁軍協(xié)議，以及研究科學(xué)家如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。這次會(huì)議被與會(huì)科學(xué)家們命名為“帕格沃什科學(xué)與世界事務(wù)會(huì)議”，并成為延續(xù)至今的著名的“帕格沃什運(yùn)動(dòng)”的開(kāi)端。