香格里拉市獨(dú)克宗古城，游客在見(jiàn)證紅軍與藏胞民族情誼的世界最大轉(zhuǎn)經(jīng)筒前拍照留念。中國(guó)青年報(bào)·中國(guó)青年網(wǎng)記者 孫海華 見(jiàn)習(xí)記者 陳?ài)笊?攝

噶丹松贊林寺的金頂，在陽(yáng)光下熠熠生輝。300多年來(lái)，幾經(jīng)修葺，使這里愈顯宏偉。歷史長(zhǎng)河中最動(dòng)人的，莫過(guò)于83年前紅軍留下的故事。7月24日，“記者再走長(zhǎng)征路”采訪團(tuán)一行，來(lái)到云南省香格里拉市噶丹松贊林寺，追尋當(dāng)年的紅軍足跡。

素有“小布達(dá)拉宮”之稱的噶丹松贊林寺，建于1679年，一度為川滇一帶的黃教中心。寺院由八大老僧組成老僧會(huì)，管理全教事物，在當(dāng)時(shí)的中甸藏區(qū)起著舉足輕重的作用。

1936年4月，在賀龍、任弼時(shí)、蕭克等率領(lǐng)下，紅二、六軍團(tuán)沖破國(guó)民黨圍追堵截，勝利渡過(guò)金沙江，到達(dá)中甸縣上江區(qū)。一路前行中，糧食不斷消耗，前面還要過(guò)雪山，紅軍急需更多補(bǔ)給。

按此前的做法，紅軍常常從百姓、商戶手里購(gòu)買糧食。但由于國(guó)民黨的宣傳，當(dāng)?shù)夭簧倜癖娫缫烟拥缴缴?，躲了起?lái)。不能偷！不能搶！只有一個(gè)辦法——就是求助噶丹松贊林寺的僧侶。“寺廟的糧倉(cāng)有大量存糧，而藏民信仰堅(jiān)定，都會(huì)聽(tīng)從寺廟的意見(jiàn)。”迪慶藏族自治州委黨史研究室主任孫彬濤解釋。

事實(shí)上，此時(shí)的噶丹松贊林寺喇嘛們也心懷恐慌、緊閉寺門(mén)。要打破這一局面，必須先取得八大老僧的信賴。但八大老僧到底是什么樣的人物？初到此地，對(duì)藏區(qū)情形并不了解的賀龍，找到了陸云鶴。

雖是當(dāng)?shù)馗F苦百姓，但陸云鶴通曉漢藏語(yǔ)言，熟知康巴地區(qū)情況，他掌握的信息可以為紅軍提供很多便利。為了讓陸云鶴信任紅軍，賀龍將他帶到自己住的指揮部，朝夕共處。

深入了解紅軍后，陸云鶴將自己所知一一告訴賀龍，還提醒他“過(guò)雪山登頂時(shí)，千萬(wàn)不能停，不然就永遠(yuǎn)醒不過(guò)來(lái)了。”對(duì)陸云鶴提供的信息，賀龍如獲至寶。

很快，紅軍就越過(guò)茫茫的小中甸草原，到達(dá)中甸縣城。紅軍并沒(méi)有急著去噶丹松贊林寺拜訪僧侶，而是每到一處先打開(kāi)監(jiān)獄，砸斷農(nóng)奴身上的鐐銬，解救出他們。

與此同時(shí)，紅軍不斷宣傳自己的民族政策，告訴百姓“紅軍是番民的好朋友！”據(jù)孫彬濤介紹，“當(dāng)時(shí)，‘保護(hù)寺廟，尊重僧侶’的標(biāo)語(yǔ)四處張貼。”擁護(hù)僧寺的藏民開(kāi)始有所松動(dòng)，越來(lái)越多人回到了家。目睹紅軍的所作所為，有人還舉起香案、手捧哈達(dá)，將紅軍大部隊(duì)迎進(jìn)了中甸縣城。

消息很快傳到噶丹松贊林寺僧侶的耳邊，他們也想一探究竟——“紅軍到底是不是好人？真的會(huì)保護(hù)我們嗎？”八大老僧派來(lái)一名使者夏那古瓦，由他代表噶丹松贊林寺前往與賀龍展開(kāi)第一次對(duì)話。