圖片自上而下為中國畫《十送紅軍》（局部）、電視劇《十送紅軍》劇照。制圖：蔡華偉

“一送里格紅軍介支個下了山，秋風(fēng)里格細雨介支個纏綿綿。山上里格野鹿聲聲哀號，樹樹里格梧桐葉呀葉落完。問一聲親人紅軍啊，幾時里格人馬介支個再回山……”

半個多世紀(jì)來，一首《十送紅軍》唱遍全中國，一代又一代中國人反復(fù)吟唱、不斷回味著。“這首歌與長征密切相關(guān)，它表達了革命根據(jù)地人民與紅軍難舍難分的情感。”江西省音樂家協(xié)會副主席潘慶蓓介紹，1961年，空政文工團在北京中山公園音樂堂演出大型歌舞《革命歷史歌曲表演唱》，正是這場被稱為大型音樂舞蹈史詩《東方紅》“前奏篇”的演出，將《十送紅軍》推向了大眾。

1960年，空政文工團接到重要任務(wù)，要求把中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建以來的代表性革命歌曲編排成大型歌舞，以鼓舞全國人民和全體指戰(zhàn)員。創(chuàng)作的重擔(dān)落在張士燮、朱正本等人身上。在此之前，二人已合作過電影《萬紫千紅》的主題曲《銀球飛舞花盛開》等多部作品。然而，主創(chuàng)團隊在編創(chuàng)中發(fā)現(xiàn)，由于歷史條件所限，許多當(dāng)年的歌曲并沒有完整保留下來，尤其是紅軍從江西出發(fā)開始長征時，找不到一首合適的歌曲來表現(xiàn)。他們決定組成采風(fēng)小組，親自去一趟江西，在長征開始的地方汲取靈感。

多年以后，張士燮、朱正本回憶采風(fēng)創(chuàng)作的過程，依然感觸頗深。張士燮曾經(jīng)談道：“革命老區(qū)人民對紅軍有著特殊的感情，他們在回憶往事、歌唱紅軍時期的歌曲時，常常一邊唱一邊流下淚水。”張士燮把自己搜集到的多首有關(guān)紅軍的江西民歌整理歸納后，寫成了《十送紅軍》的歌詞。朱正本一拿到歌詞，就被其樸實不失深情的語言打動，他的腦海中回響著采風(fēng)搜集的民歌曲調(diào)，在不到一個小時的時間里，幾乎一氣呵成完成了譜曲。“譜到‘七送’，‘千軍萬馬介支個江畔站，十萬百姓淚汪汪’的時候，我不禁潸然淚下。”朱正本曾這樣回憶。

讓朱正本潸然淚下的那段往事，發(fā)生在上世紀(jì)30年代。第五次反“圍剿”宣告失敗，危急時刻，中共中央決定開始長征。1934年10月，8萬多中央紅軍主力踏上戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的征途，根據(jù)地百姓上演了送別紅軍的感人一幕。

轉(zhuǎn)移的口令聲，在部隊中迅疾傳開。向西轉(zhuǎn)移，對于部隊中的很多人來說，意味著離別保衛(wèi)多年的革命根據(jù)地，也意味著與家鄉(xiāng)父老的訣別。聞訊而來的百姓，紛紛趕到村頭、河邊和大道旁，送別踏上征程的紅軍。他們一邊送一邊唱，一邊唱一邊流淚，他們中有紅軍戰(zhàn)士的父母姐妹，有新婚不久的妻子，也有年幼無知的孩子……這一歷史畫面，在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年文藝晚會《永遠的長征》上，被藝術(shù)化再現(xiàn)。

“小時候，我通過廣播聽《十送紅軍》，讀大學(xué)時，我為電影唱《十送紅軍》，這首歌我不止一次唱，每一次都有新的感受。參演《永遠的長征》是最動情也最難忘的一次。”歌唱家張也說?！妒图t軍》在《永遠的長征》中出現(xiàn)了兩次，第一次在長征伊始百姓送別紅軍時，第二次在長征勝利會師后，由張也和雷佳分別演唱。

《十送紅軍》的歌詞口語化，以敘事為基礎(chǔ)，有很強的畫面感，曲調(diào)在贛南采茶戲等民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上加工而成，循環(huán)曲式，唱半句、停半句，表達的是留戀不舍、深情祝福等多種情緒。張也認為，這首歌既飽含百姓與紅軍的魚水之情，也表達了人民對于黨的深厚感情和革命必勝的決心。演唱中，她采用戲曲的表現(xiàn)手法，適當(dāng)加入氣聲和哭腔，將這種難舍難分又無比堅定的復(fù)雜情緒，絲絲入扣地表達出來。“每次唱《十送紅軍》，我總會熱淚盈眶。”張也說。

一首《十送紅軍》，跨越幾十年，為何總讓人熱淚盈眶？

“一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。”《十送紅軍》家喻戶曉、傳唱不衰，正是因為唱出了那段艱苦卓絕的歷史，中國共產(chǎn)黨與人民的心心相印、同甘共苦、團結(jié)奮斗，生動詮釋了“江山就是人民，人民就是江山”。（希亞）

（來源：人民日報）