林添福
林添福的代表作
他原在臺(tái)灣《大地》雜志社工作，有著不錯(cuò)的收入,因?yàn)橐淮巍靶膭?dòng)”，他來到大陸，工作20年，獨(dú)自走遍了大陸20多個(gè)省市自治區(qū)，行程達(dá)數(shù)十萬公里。經(jīng)過200多次采訪，他拍下了5000多幅照片，記錄下各地少數(shù)民族金婚老人的珍貴影像，集結(jié)成了《半個(gè)世紀(jì)的愛》。在平遙國際影展上，這些老人歷經(jīng)風(fēng)霜刀刻般的容顏、從容堅(jiān)定的眼神，感動(dòng)很多人……這一組照片，引起了巨大反響。
在快餐式愛情流行的年代，這些平凡而淡定的婚姻，這些微小而堅(jiān)持的愛情，是讓我們頂禮膜拜嘆為觀止，還是一個(gè)愛情童話與夢(mèng)想？導(dǎo)報(bào)記者電話連線林添福，帶您走進(jìn)《半個(gè)世紀(jì)的愛》，分享愛與感動(dòng)，思考人生與愛情。
談采訪
拍攝原生態(tài)婚姻 經(jīng)?！半u同鴨講”
導(dǎo)報(bào)記者（以下簡稱“記”）：當(dāng)初，是什么樣的想法與契機(jī)，讓您決定放棄一切，全身心投入到這個(gè)主題的拍攝中？
林添福（以下簡稱“林”）：其實(shí)我在雜志社工作的時(shí)候，就會(huì)拍到一些少數(shù)民族，包括臺(tái)灣 “原住民”。在拍攝過程中，感覺到他們的文化隨著時(shí)代的腳步，在慢慢消失。我想，我必須用鏡頭把這些正在消失的文化保留下來。
1992年，美國《人物》雜志在臺(tái)灣創(chuàng)刊，我受邀為特約攝影，幫助其策劃一個(gè)圖文并茂且富有創(chuàng)意的專欄，這就是《半個(gè)世紀(jì)的愛》。
記：與這些少數(shù)民族的老人接觸，一定是一個(gè)很特別的經(jīng)歷吧！
林：他們對(duì)人很淳樸，也很直接，不會(huì)拐彎抹角。總之，是感覺特別單純的一些人，很原生態(tài)的一些人。
記：這些少數(shù)民族，大多生活在很原始的村落，他們年紀(jì)又大，您在采訪時(shí)，會(huì)不會(huì)遇到溝通上、特別是語言上的一些困難？
林：哦，那是當(dāng)然。之前我在埃及采訪的時(shí)候，也遇到過類似的困難，當(dāng)時(shí)我就通過找翻譯，還通過一些肢體語言、表情語言來溝通。在拍攝這個(gè)主題的時(shí)候，我也遇到了語言溝通上的困難，只好找些村里的年輕人、學(xué)校老師、村長之類的有文化的人來當(dāng)翻譯。但很多時(shí)候，某些特定的詞還是無法翻譯，就像雞同鴨講，那只好又比又指，用各種方式想各種辦法來與他們溝通。
講故事
被搶親的瑤族老人20年不與丈夫說話
記：哈，我想這一定是一個(gè)很有趣的過程。在您拍攝過的這200多對(duì)金婚老人中，有沒有讓您印象特別深刻的？
林：有！很多！他們走過許多苦難，在他們身后，是時(shí)代的大背景！有很多精彩的故事！
記：能跟我們分享嗎？
林：有一對(duì)瑤族的夫妻，在拍攝的時(shí)候，感覺他們比較嬉鬧，看起來性格開朗，關(guān)系很融洽的一對(duì)?？墒牵髞聿稍L的時(shí)候才知道，老奶奶年輕時(shí)是被搶親過來的。他們生活在中越邊境，老奶奶叫趙四妹，老爺爺叫李成朝。趙四妹是越南人，到這邊來參加喜宴，給表姐當(dāng)伴娘，沒想到在婚宴上就被盯上了，婚宴結(jié)束后被搶親，從此賭了一口氣，20多年不跟丈夫說話。
記：呵，很神奇！
林：當(dāng)時(shí)我也覺得很神奇，就進(jìn)一步追問，“后來為什么關(guān)系會(huì)這么好”。他們說，后來孩子長大了，兩人要商量的事情多了，比如孩子娶親、蓋房子這類的事情，都要商量著辦，慢慢地開始講話了。到老了，反而關(guān)系很好了。
記：也許，這就是我們常說的親情。
林：我想，年輕時(shí)候，老奶奶心里一直有一道檻，只要心里的這道檻邁過去了，她就會(huì)接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，接受這段感情。
記：那您覺得他們幸福嗎？
林：什么是幸福，我想這很難界定，我們也很難去設(shè)定這樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，來判斷他們是幸福，或是不幸福。我們更不可能去代替他們的感受，“子非魚焉知魚之樂”？我只能說，在我拍攝的這一剎那，他們是圓滿的。我所作的拍攝，只是提供給大家這一個(gè)個(gè)不同的個(gè)案。我想，這些鏡頭，呈現(xiàn)的就是我們希望能達(dá)到的那個(gè)狀態(tài)。
悟人生
相守半個(gè)世紀(jì) 愛情讓承諾走開
記：拍攝這么多年下來，您的人生觀、價(jià)值觀，會(huì)不會(huì)受到他們的影響？
林：這些出生于20世紀(jì)初的老夫妻，有的青梅竹馬，有的父母包辦，有的指腹為婚，有的童年結(jié)發(fā)，有的搶親結(jié)婚，有的私奔逃婚，有的甚至打鬧了一輩子仍在一起，有的僅僅為了物質(zhì)的交換而終身廝守……他們的婚姻生活幾乎就是中國上世紀(jì)社會(huì)歷史的縮影。半個(gè)世紀(jì)以來，中華民族歷經(jīng)磨難，他們經(jīng)過那個(gè)大時(shí)代，我們想像中的苦難他們都經(jīng)歷過了，卻始終如一牽手走過來。面對(duì)他們的遭遇，我想，對(duì)婚姻對(duì)家庭，我們都應(yīng)看透一點(diǎn)，看淡一點(diǎn)。像他們一樣，用包容與堅(jiān)持，去牽手走完一生。
記：您還相信愛情嗎？
林：我相信愛情。但不是指大家想像中的那種反射或是沖動(dòng)，它有更多的元素和內(nèi)涵，比如責(zé)任。
記：還有承諾？
林：愛情不需要承諾。我們之所以會(huì)去承諾，就是因?yàn)槲覀冏霾坏?，才?huì)向?qū)Ψ匠兄Z，所以承諾越多，欲望和期待越多，失落也就越多，人生越不安定。我們只要去做我們?cè)撟龅氖拢灰テ谕篮玫奈磥?，抱著單純過日子的想法去度過每一天，反而會(huì)一步步走到人生的彼岸。
記：所以，婚姻最重要的是堅(jiān)持。
林：現(xiàn)代人在談愛情、談婚姻的時(shí)候，也向往著“執(zhí)子之手，與子攜老”，但卻忽略了專注和包容。在這個(gè)快餐式愛情時(shí)代，每個(gè)人都有太多的想法、太多的欲望以及太多的未來，不像以前的婚姻，跟了一個(gè)人，就是要跟一輩子，很“認(rèn)命”的想法，不管遇到什么，總覺得自己“命該如此”。
記：您常年行走兩岸，覺得兩岸的愛情觀差別大嗎？
林：兩岸的年輕人的愛情觀不太相同，大陸這邊，會(huì)更多考慮現(xiàn)狀，更物質(zhì)化、現(xiàn)實(shí)化。
