臺海網(wǎng)12月19日訊（海峽導(dǎo)報駐臺記者 許巧娜）“中國是詩的國度，詩是中國文化的根。”昨日，“新詩百年——兩岸詩歌高端論壇”在臺灣高雄佛光山舉行，兩岸50余位詩人及文學(xué)評論家相聚高雄佛光山，共論“新詩百年”的傳承與創(chuàng)新。

　　據(jù)了解，兩岸詩會已在海南省連續(xù)舉辦五屆，相繼邀請余光中、羅門、鄭愁予等近百位臺灣詩人參加。這是兩岸詩會首次在臺灣舉行，邀洛夫、舒婷、雷平陽、雨弦等兩岸50余位詩人會聚一堂，共論“新詩百年”。“新詩經(jīng)歷百年發(fā)展，建立起一整套從說到看、到讀的完整體系，非常適合中國人的現(xiàn)代思維和現(xiàn)代言說，已然出落成具有創(chuàng)造力的獨立文學(xué)品種。”在昨日上午舉辦的“兩岸詩歌高端論壇”上，廈門城市學(xué)院人文與藝術(shù)系教授陳仲義的一席話首先拉開了論壇的序幕。

　　臺灣中山大學(xué)中文系教授蔡振念介紹了新詩在臺灣的發(fā)展歷程，尤其是詩社和報紙副刊在其中發(fā)揮的重要作用。前臺灣文學(xué)館副館長雨弦結(jié)合創(chuàng)作“生死詩”的經(jīng)驗，與兩岸同行分享如何通過詩歌寫作反思生命的自在和超越。

　　有“詩魔”之稱的洛夫接受媒體采訪時強調(diào)中國傳統(tǒng)美學(xué)對新詩的重要意義。他分享了自己寫詩70余年的成長路徑:早期認為五四運動前后的新詩語言很粗糙，就向西方現(xiàn)代主義學(xué)習(xí)新東西；過了10年，發(fā)現(xiàn)完全走西方路子不是辦法，又重新回到中國的“根”，即傳統(tǒng)詩歌語言。他說：“不是要詩人回歸傳統(tǒng)，但現(xiàn)代詩人需要回頭看看中國傳統(tǒng)詩歌、重新評估，作為自己創(chuàng)作的資源。”

　　與會者還談到互聯(lián)網(wǎng)時代的詩歌創(chuàng)作。

　　除了舉辦“兩岸詩歌高端論壇”，昨日下午，主辦方還舉辦了“兩岸詩會桂冠詩人頒獎禮暨新年音樂詩會”。星云大師以其“直達心靈、開悟大眾”的現(xiàn)代禪詩創(chuàng)作和對兩岸詩歌及文化交流所做的貢獻，榮獲本年度兩岸詩會桂冠詩人特別獎。頒獎禮上，老少演員朗誦了《橘頌》、《將進酒》、《再別康橋》、《面朝大海春暖花開》等20余首經(jīng)典詩歌，吸引千余名僧俗觀眾傾聽。