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島內(nèi)中國(guó)認(rèn)同回升 臺(tái)媒評(píng):臺(tái)灣人就是中國(guó)人!

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  臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力論壇2016年底民調(diào)發(fā)現(xiàn),中國(guó)認(rèn)同回升至52%,是其歷次調(diào)查的最高。臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》今日發(fā)表社論指出,中國(guó)人認(rèn)同的高與低,很大一部分是隨著兩岸關(guān)系的發(fā)展、臺(tái)灣內(nèi)部政治局勢(shì)而變動(dòng)。大陸近年經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭甚強(qiáng),社會(huì)愈來(lái)愈富裕,大陸對(duì)臺(tái)灣的磁吸力理應(yīng)非常強(qiáng)大,臺(tái)灣民眾重新恢復(fù)中國(guó)認(rèn)同,應(yīng)該有非常好的基礎(chǔ)。

  社論摘編如下:

  臺(tái)灣人是不是中國(guó)人?這是糾結(jié)臺(tái)灣族群歧見(jiàn)乃至兩岸僵局的核心問(wèn)題。這個(gè)核心之結(jié),因?yàn)槊裾{(diào)時(shí)間與方式的不同,竟然出現(xiàn)了一些極端的結(jié)果,臺(tái)灣大學(xué)東亞民主研究中心2014年調(diào)查,有68.9%的人只認(rèn)同自己是臺(tái)灣人,認(rèn)為自己既是臺(tái)灣人也是中國(guó)人的比例下降到27.2%,至于只認(rèn)同自己是中國(guó)人的民眾只占2.1%。但短短兩年,而且是民進(jìn)黨主場(chǎng)優(yōu)勢(shì),中國(guó)認(rèn)同卻逆轉(zhuǎn)上升。臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力論壇2016年底民調(diào)發(fā)現(xiàn),中國(guó)認(rèn)同回升至52%,是其歷次調(diào)查的最高。

  該如何解讀這兩個(gè)矛盾的訊息?核心概念是“時(shí)間”。身份認(rèn)同,其實(shí)會(huì)隨時(shí)間及社會(huì)事件、政治趨勢(shì)而變動(dòng)。

  1997年開(kāi)放老兵大陸探親至今30年,兩岸政治關(guān)系起起伏伏,民眾互動(dòng)往來(lái)卻非常頻繁,但臺(tái)灣民眾的中國(guó)認(rèn)同卻逐年降低。這當(dāng)然是兩岸關(guān)系的警訊,若臺(tái)灣民眾與大陸的心理距離漸行漸遠(yuǎn),兩岸交流就算再頻密,也不會(huì)出現(xiàn)政治外溢效果。

  臺(tái)灣“民主化”后,有極端“臺(tái)獨(dú)”主張者從種族、血緣角度論證兩岸民眾本非一家,雖然荒謬,卻也有人相信。這中間,既有老一輩本省人因接受殖民教育而產(chǎn)生的文化隔閡,有冷戰(zhàn)威權(quán)年代導(dǎo)致的對(duì)立情緒,也有中年世代歷經(jīng)時(shí)代風(fēng)云變幻,感受到的兩岸發(fā)展差異,至于青年世代,則因?yàn)槌砷L(zhǎng)于“民主化”時(shí)代,更將兩岸分立視為理所當(dāng)然。

  不過(guò),既然臺(tái)灣民眾的中國(guó)認(rèn)同曾經(jīng)歷劇烈的演化,正說(shuō)明認(rèn)同并非一成不變,而是浮動(dòng)的狀態(tài)。學(xué)理上“國(guó)族”本就是“想象的共同體”,“國(guó)族”是客觀的,認(rèn)同卻是主觀的,如何詮釋“國(guó)族”認(rèn)同,反映的是社會(huì)的主流思潮或意識(shí)型態(tài)。曾幾何時(shí),臺(tái)灣社會(huì)也曾以統(tǒng)一為己任,認(rèn)為自己是中國(guó)人,日常口語(yǔ)和寫(xiě)作論述中,都以中國(guó)人自稱,但20年政治發(fā)展就豬羊變色。

  臺(tái)灣民眾希望當(dāng)家作主,是脫離日本殖民統(tǒng)治后就有的企盼,中國(guó)人認(rèn)同的下降,卻是最近20年的事。換句話說(shuō),臺(tái)灣民眾出頭天的想法鞏固了臺(tái)灣主體意識(shí),卻不必然導(dǎo)致臺(tái)灣與大陸的分離。至于兩岸差異所導(dǎo)致的認(rèn)同疏離,不如說(shuō)是兩岸需要進(jìn)一步增進(jìn)理解的理由。

  大陸應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)認(rèn)同吊詭現(xiàn)象背后的深層次原因,及中間經(jīng)歷的變化扭曲復(fù)雜過(guò)程。中國(guó)人認(rèn)同的高與低,很大一部分是隨著兩岸關(guān)系的發(fā)展、臺(tái)灣內(nèi)部政治局勢(shì)而變動(dòng)。

  最鮮明的例子是,蔡英文當(dāng)局執(zhí)政漸失民心,也反映在中國(guó)人認(rèn)同的起伏上,這是為什么臺(tái)灣競(jìng)爭(zhēng)力論壇所做的民調(diào)顯示,中國(guó)認(rèn)同回升至52%的新高。

  類似的訊息,也反映在近日臺(tái)灣“美麗島電子報(bào)”的民調(diào),發(fā)現(xiàn)6成綠營(yíng)支持者支持“維持現(xiàn)狀”應(yīng)納入民進(jìn)黨黨綱,以取代“臺(tái)獨(dú)黨綱”,顯示“臺(tái)獨(dú)”主張?jiān)诰G營(yíng)內(nèi)部已出現(xiàn)“退燒”現(xiàn)象。

  臺(tái)灣民眾多來(lái)自大陸,語(yǔ)言、文字、宗教、生活習(xí)慣也傳承自大陸,300年發(fā)展雖形成多元文化,主要構(gòu)成仍是中華文化,大陸觀光客來(lái)到臺(tái)灣,可能比到香港更像在自己土地上呼吸。大陸近年經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭甚強(qiáng),社會(huì)愈來(lái)愈富裕,大陸對(duì)臺(tái)灣的磁吸力理應(yīng)非常強(qiáng)大,臺(tái)灣民眾重新恢復(fù)中國(guó)認(rèn)同,應(yīng)該有非常好的基礎(chǔ)。

  大陸應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo),制定對(duì)臺(tái)政策時(shí),應(yīng)以爭(zhēng)取臺(tái)灣人心悅誠(chéng)服為指導(dǎo)原則,若能讓臺(tái)灣在自己的意志下回歸中國(guó)認(rèn)同,這種中國(guó)認(rèn)同才是真正鞏固的。

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