據(jù)臺(tái)灣媒體報(bào)道，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文3月接任臺(tái)灣“中華文化總會(huì)會(huì)長(zhǎng)”，交付新團(tuán)隊(duì)三項(xiàng)任務(wù)，持續(xù)提升臺(tái)灣文化和加強(qiáng)國(guó)際交流、推動(dòng)兩岸文化交流和合作。文總首文件活動(dòng)以媽祖文化為主題，是不是找媽祖牽線，向大陸釋出善意，引發(fā)外界聯(lián)想。
媽祖是兩岸宗教文化交流的急先鋒，大甲鎮(zhèn)瀾宮1987年戒嚴(yán)時(shí)期，即繞道日本至福建湄洲祖廟，將祖廟媽祖請(qǐng)回臺(tái)。1989年南方澳南天宮更在解嚴(yán)之際，打破政治禁忌直航大陸，前往湄洲祖廟。
2000年扁當(dāng)局“執(zhí)政”，兩岸小三通在“朝野”之間爆發(fā)激烈辯論，時(shí)任臺(tái)陸委會(huì)主委蔡英文更態(tài)度強(qiáng)硬，要求小三通民眾風(fēng)險(xiǎn)自負(fù)，但鎮(zhèn)瀾宮連續(xù)二個(gè)“筊杯”獲得媽祖“圣諭”，決定搶在小三通前，起駕前往大陸湄州謁祖、進(jìn)香，未獲臺(tái)當(dāng)局同意。
“在野黨立委”因此質(zhì)疑“擲筊有兩個(gè)媽祖，另一個(gè)是蔡英文，擲完媽祖的筊之后，還要擲你的筊？”、“究竟是媽祖大？還是蔡主委大？”最后臺(tái)當(dāng)局與民間妥協(xié)，臺(tái)“立法院”于6月13日決議，臺(tái)當(dāng)局應(yīng)優(yōu)先試辦離島宗教通航，并在1月1日，由500多名進(jìn)香客從馬祖福澳港搭乘臺(tái)馬輪，抵達(dá)福州馬尾港，搶先以宗教直航方式達(dá)成小三通。
時(shí)過境遷，蔡當(dāng)局上臺(tái)前所提的兩岸政策，以第二軌管道，如經(jīng)貿(mào)協(xié)議，或是智庫(kù)交流等方式，強(qiáng)化兩岸關(guān)系的作法，窒礙難行。文化總會(huì)以媽祖為主題，能否借用民間活躍的宗教力量，再一次作為兩岸破冰的突破口，讓五緣中的神緣 成為兩岸交流的第三軌，有待觀察。
