9月9日至24日，“守望精神家園·第四屆兩岸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)月”多彩貴州系列活動在臺灣高雄拉開帷幕。系列活動分為“霓裳華冠――多彩貴州苗族服飾展覽”、“多彩貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演出”及臺東展演交流活動三個部分同步進(jìn)行。此次活動受到了臺灣民眾的高度關(guān)注，展演自8月初在佛光山開放訂票通道后，2200張票被全部被訂完?？赐暄莩龅挠^眾紛紛表示，要組團(tuán)到貴州旅游，實(shí)地了解貴州多姿多彩的原生態(tài)文化。

　　貴州是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省，現(xiàn)有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄85項(xiàng)(140處)、省級561項(xiàng)(653處)，數(shù)量位居全國前列。貴州豐富多彩、獨(dú)具民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以其特有的文化內(nèi)涵、從不同的角度向世人展示了貴州各民族的發(fā)展歷史、文化心理、倫理道德、審美意識等。

　　苗族古歌、刻道、侗族琵琶歌、侗族大歌、銅鼓十二調(diào)、木鼓舞、蘆笙舞、儺戲、安順地戲、彝族撮泰吉、木偶戲、布依族八音坐唱、布依戲、思南花燈戲、侗戲等等一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已讓“多彩貴州”文化品牌逐步成為一張響亮的名片。

　　當(dāng)天演出的節(jié)目當(dāng)中，作為聯(lián)合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”， 侗族大歌的精彩表演吸引了眾多的臺灣觀眾，演出廳幾乎“爆滿”。侗族大歌，是一種無伴奏的合唱，唱者只要一開口，無論幾個聲部，即可找到音高，不像其它在舞臺上演奏的音樂，事先要給個標(biāo)準(zhǔn)音才可合唱或合奏。侗族大歌震撼全場，充分彰顯貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。星云大師之前盛贊：“你們唱的是世界第一！”。

　　貴州原生態(tài)文化在高雄的展演和展示，引發(fā)不少民眾關(guān)注。苗族服飾傳人歐東花、余慶泥塑傳人黃澤富、苗族銀飾傳承人楊光賓、苗族剪紙傳承人姜文英等7位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，現(xiàn)場向當(dāng)?shù)嘏_灣民眾展示了他們的絕技。臺灣沈春池文教基金會秘書長陳春霖表示，貴州帶來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，來源于普通民眾的生活，它貼近百姓，跟百姓的生產(chǎn)、生活、生態(tài)環(huán)環(huán)相扣，這是獲得當(dāng)?shù)孛癖姽缠Q的原因。

　　藝術(shù)根植于普通民眾這片沃土，才有巨大的生命力。臺灣民眾在日常生活中，也同樣創(chuàng)造著豐富無比的民間藝術(shù)，如歌仔戲、布袋戲、舞龍表演、龍王鼓等藝術(shù)形式，都展現(xiàn)了臺灣民間藝術(shù)多彩多姿的面貌。臺灣民俗與大陸民俗一脈相承，如歌仔戲就是隨著閩南人遷徙的腳步傳播到臺灣。由此可見，民間藝術(shù)已經(jīng)成為兩岸人民精神文化的一條重要紐帶。兩岸民眾在傳承和交流中華藝術(shù)的同時，加深了彼此的感情、更加強(qiáng)了對中華民族文化共識。

　　兩岸多種形式的傳統(tǒng)文化是一座座寶藏，我們應(yīng)該思考，傳統(tǒng)文化如何才能在創(chuàng)新中傳承，在傳承中創(chuàng)新，使之煥發(fā)風(fēng)采？傳統(tǒng)文化猶如一條奔騰不息的漫長河流，我們只有宣傳保護(hù)好傳統(tǒng)文化，這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才會薪火相傳，綿延不絕。