二、“一中各表”對(duì)“九二共識(shí)”產(chǎn)生銷蝕作用
“九二共識(shí)”是各自以口頭方式表述海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的共識(shí)。達(dá)成共識(shí)的方式是各自口頭表述，構(gòu)成共識(shí)的內(nèi)容就是上述兩段經(jīng)過(guò)協(xié)商、相互認(rèn)可的具體文字，其核心是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。在共識(shí)中，“兩會(huì)”都表明了“謀求國(guó)家統(tǒng)一”“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的基本態(tài)度。應(yīng)該說(shuō)，在兩岸之間固有矛盾一時(shí)難以解決的歷史條件下，“九二共識(shí)”的達(dá)成體現(xiàn)了兩岸雙方擱置爭(zhēng)議、求同存異的政治智慧，確立了兩岸商談的政治基礎(chǔ)，為“兩會(huì)”開(kāi)展協(xié)商并取得成果提供了必要前提。
而所謂“一中各表”是臺(tái)灣對(duì)于“一個(gè)中國(guó)，各自表述”的簡(jiǎn)稱，祖國(guó)大陸對(duì)此沒(méi)有正式承認(rèn)過(guò)。國(guó)民黨也只是在島內(nèi)政治生態(tài)中講到“九二共識(shí)、一中各表”，而在給祖國(guó)大陸的正式函件中也均普遍使用“九二共識(shí)”，這是國(guó)共的一種政治默契與認(rèn)知。
為什么不能承認(rèn)“一中各表”？
第一、“一中各表”實(shí)際上消解了“九二共識(shí)”最重要的意涵。“兩會(huì)”在達(dá)成“九二共識(shí)”的過(guò)程中，各自以口頭方式表述是達(dá)成共識(shí)的方法，不是共識(shí)內(nèi)容的本身，雙方表述的內(nèi)容分別是海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)經(jīng)過(guò)商談所取得共識(shí)的要點(diǎn)表述，而不是不加約束的、單方面隨意性的各說(shuō)各話。
第二、“一中各表”不能準(zhǔn)確反映“九二共識(shí)”的核心是“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”，容易混淆“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”與雙方對(duì)一個(gè)中國(guó)政治含義的不同理解的區(qū)別，而且造成雙方同意就一個(gè)中國(guó)政治含義各說(shuō)各話。由于當(dāng)時(shí)“兩會(huì)”并未討論一個(gè)中國(guó)的政治含義，沒(méi)有就此達(dá)成“各自表述”或“各說(shuō)各話”的共識(shí)。
第三、“一中各表”之說(shuō)留有被隨意解釋的空間，島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力則利用“各自表述”揉進(jìn)分裂主張。例如，1995年，李登輝訪問(wèn)美國(guó)提出了“兩個(gè)中國(guó)”主張，聲稱“一個(gè)中華人民共和國(guó)在大陸，一個(gè)中華民國(guó)在臺(tái)灣”；1999年，李登輝拋出“兩國(guó)論”，將一個(gè)中國(guó)表述為“特殊的國(guó)與國(guó)關(guān)系”，把各自表述的模糊空間封殺。李登輝的“兩國(guó)論”讓“一中各表”蒙上“臺(tái)獨(dú)”陰影。因此，祖國(guó)大陸和海協(xié)會(huì)多次對(duì)“九二共識(shí)”的核心、內(nèi)容及其概括作了澄清，始終堅(jiān)持正確的概括，即1992年“兩會(huì)”達(dá)成了各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)。陳水扁上臺(tái)后，為回避一個(gè)中國(guó)原則，把“九二共識(shí)”歪曲為“沒(méi)有共識(shí)的共識(shí)”，并力圖用所謂“九二精神”來(lái)否定取代“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的“九二共識(shí)”。這是對(duì)“兩會(huì)”商談與對(duì)話基礎(chǔ)的再次破壞，致使民進(jìn)黨執(zhí)政期間兩岸的協(xié)商與對(duì)話一直不能恢復(fù)。
三、抽掉“國(guó)家統(tǒng)一”的“一中各表”不利于兩岸關(guān)系和平發(fā)展
“九二共識(shí)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展不能撼動(dòng)的基石。20多年來(lái)，兩岸關(guān)系發(fā)展的風(fēng)雨曲折也不斷證明著這樣一個(gè)道理：認(rèn)同并堅(jiān)持“九二共識(shí)”，兩岸關(guān)系就能和平穩(wěn)定、向前發(fā)展；否認(rèn)或背棄“九二共識(shí)”，兩岸關(guān)系就會(huì)動(dòng)蕩不安、緊張對(duì)立。當(dāng)前，兩岸關(guān)系處在重要節(jié)點(diǎn)，作為堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)的國(guó)民黨，在失去政權(quán)，又被民進(jìn)黨苦苦追殺的情況下，黨內(nèi)一些大佬竟然為“一中各表”被刪除而向黨主席施壓，實(shí)在令人費(fèi)解。從“一中各表”一詞出現(xiàn)到現(xiàn)在，常把“一中各表”掛在嘴上的國(guó)民黨要角究竟是忽略了其中的文字陷阱，還是要借助“各表”企圖長(zhǎng)期維持現(xiàn)狀，搞“不獨(dú)不統(tǒng)”？還是為了借此扭轉(zhuǎn)“難以在臺(tái)灣生存”的窘境？
國(guó)民黨的“一中各表”是對(duì)“九二共識(shí)”的片面解讀，其重在“各表”而非“一中”，并不完全符合當(dāng)年兩岸談判“創(chuàng)造性模糊”的智慧，以及兩岸共同捍衛(wèi)“一中”的民族共識(shí)。其實(shí)，當(dāng)國(guó)民黨在島內(nèi)不斷重復(fù)“一中各表”，搞“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”時(shí)，已經(jīng)在某些程度上影響到兩岸關(guān)系的發(fā)展。另一方面，“一中各表”的主張也為民進(jìn)黨所利用，順此論述之勢(shì)為其“臺(tái)獨(dú)”黨綱解套，反守為攻，要求在“各表”的基礎(chǔ)上明確接受所謂的“中華民國(guó)”將其“主權(quán)”限縮到臺(tái)澎金馬，從而實(shí)現(xiàn)法理“獨(dú)臺(tái)”。所以，“一中各表”對(duì)于兩岸關(guān)系而言，只能是降低互信，阻礙發(fā)展。
刪除“一中各表”不是問(wèn)題的關(guān)鍵，“兩岸一中”與追求國(guó)家統(tǒng)一才是根本與核心。國(guó)民黨只有堅(jiān)持“九二共識(shí)”，明確“兩岸一中”立場(chǎng)，明確反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，明確追求國(guó)家統(tǒng)一，才能從根本上改變?cè)趰u內(nèi)政治斗爭(zhēng)中的長(zhǎng)期被動(dòng)局面，才能真正找到出路，才有可能重新再起。（作者：曹駿，中國(guó)青年政治學(xué)院教授）
