以這種開心農(nóng)場的形式
構(gòu)建了院前社的濟(jì)生緣合作社它的基礎(chǔ)
一直到現(xiàn)在
也包含了現(xiàn)在已經(jīng)有來了四五家臺(tái)灣的手作達(dá)人
一起共建這個(gè)大環(huán)境
看到城市菜地模式的成功，李佩珍找到了改造村莊命運(yùn)的答案：把鄉(xiāng)村旅游的模式導(dǎo)入進(jìn)來。然而，問題又來了，誰來改造建設(shè)呢？靠那些留守在村里的年輕人能行嗎？
以臺(tái)灣社區(qū)營造主要的操作機(jī)制
就是先造人后造物
會(huì)先去擾動(dòng)居民
在他們自發(fā)的內(nèi)心動(dòng)力
去進(jìn)行下功夫的工作
院前社的改變也是從這些回鄉(xiāng)的年輕人開始。從15個(gè)人到50個(gè)人，一棟棟紅磚古厝相繼修復(fù)，變身青創(chuàng)書院、四點(diǎn)鐘學(xué)校；過去的臭水塘、泥土路都消失不見，取而代之的是寬敞的道路和美麗的綠化?；剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)對年輕人吸引力越來越大，院前社也成為了極具兩岸特色的"綠色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地"和"親子教育體驗(yàn)基地"。
