保生大帝信仰源于福建，王文宗及其同仁，長期以來一直懷揣著回到祖宮朝拜的愿望。據(jù)王文宗回憶，早在30年前，兩岸剛開放探親時(shí)，臺(tái)南學(xué)甲慈濟(jì)宮董監(jiān)事便組團(tuán)回到漳州白礁慈濟(jì)宮祖廟參訪。當(dāng)時(shí)，看到祖宮設(shè)施需要修繕養(yǎng)護(hù)，他們立即募款120萬人民幣協(xié)助整修，這在當(dāng)時(shí)可不是個(gè)小數(shù)目。1991年，在臺(tái)南學(xué)甲慈濟(jì)宮的努力之下，大陸宗教人士獲準(zhǔn)赴臺(tái)，開啟了兩岸宗教文化雙向交流的第一次嘗試，兩岸保生大帝信仰交流得到了極大地推動(dòng)。
王文宗本人2008年第一次前往福建尋根謁祖，從此以后，他每年都會(huì)回白礁和青礁祖宮參拜進(jìn)香，表達(dá)對先祖的崇敬之情。每年，廈門舉辦兩岸保生慈濟(jì)文化旅游節(jié)，臺(tái)南學(xué)界慈濟(jì)宮也會(huì)派員到青礁慈濟(jì)宮祖宮，共同祭拜保生大帝。
臺(tái)南學(xué)甲慈濟(jì)宮董事長 王文宗：我們現(xiàn)在也在組織青年團(tuán)、學(xué)生團(tuán)（登陸交流）要讓歷史的傳承大業(yè)，一定要一代一代把它傳承下去。
2016年，民進(jìn)黨當(dāng)局上臺(tái)后，刻意阻擾兩岸民間交流。身處被視為綠營大本營的臺(tái)南，王文宗頂住壓力，堅(jiān)持舉辦兩岸宗教學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。在他的大力推動(dòng)之下，世界保生大帝廟宇聯(lián)合總會(huì)于今年1月在臺(tái)南學(xué)甲成立，成為聯(lián)系世界各地兩千多家保生大帝廟宇的重要平臺(tái)。當(dāng)天，來自世界各地的200多尊保生大帝神像在此安座，創(chuàng)下同一時(shí)間最多保生大帝神尊齊聚的紀(jì)錄。典禮現(xiàn)場，廈門青礁慈濟(jì)宮、漳州白礁慈濟(jì)宮、泉州花橋慈濟(jì)宮3家祖宮受聘擔(dān)任榮譽(yù)總會(huì)長宮，并居于指導(dǎo)位階，而應(yīng)邀加入運(yùn)作的大陸宮廟也多達(dá)64間。在王文宗看來，兩岸信仰根源同出一脈，不該受政治問題干擾。
臺(tái)南學(xué)甲慈濟(jì)宮董事長 王文宗：我們在臺(tái)南這個(gè)地方，你談到兩岸的話會(huì)特別艱辛，很容易就被人家打壓。但是秉持一個(gè)中國人的良知，我們對祖國、對中華民族偉大復(fù)興的殷切期盼，我們也克服了很多困難跟障礙。
眼下，王文宗正在籌建保生大帝宗教紀(jì)念園區(qū)。他打算立一座20米高的保生大帝石雕神像，面向大陸，與大陸白礁祖宮遙望。王文宗說，這象征著牽起兩岸的情誼，在臺(tái)灣島內(nèi)是絕無僅有的。
臺(tái)南學(xué)甲慈濟(jì)宮董事長 王文宗：告訴我們的后代子孫，我們跟大陸血脈相連，都是中華兒女，也都是一家人，這樣一個(gè)概念。
