臺灣嘉義縣新港奉天宮的10名代表6日來到福州三坊七巷天后宮進(jìn)行“茶幫拜媽祖”與“禮斗信俗”文化交流。
活動現(xiàn)場，臺灣代表團團長陳炳村表示，媽祖文化是兩岸的同源文化，禮斗信俗花開兩岸，連接了同胞之心，深感歸屬與認(rèn)同。
福州三坊七巷天后宮住持楊曉翔道長告訴記者，“禮斗信俗”文化被臺灣學(xué)界稱作兩岸同源文化的“歷史活化石”，臺灣輔仁大學(xué)等學(xué)術(shù)機構(gòu)曾專門來到福州尋根循源。
當(dāng)天，臺灣書法家吳清菊女士寫意潑墨，為活動獻(xiàn)禮。在“禮斗祈福”的儀式中，本次活動圓滿收尾。
據(jù)清《綏安會館碑記》記載，“紙、木、茶、筍等幫，貿(mào)遷至省，暨轉(zhuǎn)運天津等處者，險歷灘河，逾越海澨，莫不感戴神靈，生計日隆，備臻利涉，思有以報答天后之鴻慈，圖建會館。”
福州三坊七巷古時內(nèi)河水路四通八達(dá)，是福州城區(qū)內(nèi)商業(yè)匯聚的通衢和中轉(zhuǎn)碼埠，雖不臨海，但承擔(dān)著南北貿(mào)易的中轉(zhuǎn)樞紐作用，許多與“海上絲綢之路”的南北文化交融形成于此。古時郎官巷內(nèi)入城船只可達(dá)三處，是出海商賈沿江北上南下、走向全國、走向世界的貿(mào)易集散口岸，繼而形成了與“海上絲綢之路”中閩商文化、閩臺商貿(mào)歷史密切相關(guān)的祈福信俗，蘊含著閩商文化精神以及閩臺特色。例如，“茶幫拜媽祖”文化、禮斗祈福、福船開光等，成為非物質(zhì)遺產(chǎn)保護項目。
