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臺商二代徐御格:攜文創(chuàng)與600年故宮相約

www.8037eee.com 來源: 中國新聞網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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  “很多臺商二代會全盤否定‘創(chuàng)一代’的一些理念以及對其事業(yè)的幫助,我一直認(rèn)為這是不對的。有父輩們的‘1’,你就可以在后面加更多的‘0’。”

圖為徐御格在今年冬天于北京故宮附近接受中新社記者采訪。 中新社記者 李雪峰 攝

  中學(xué)時(shí)期便隨父母長居北京的臺灣女孩徐御格,已在大陸生活17個(gè)年頭。從當(dāng)初參加大陸高考并考入中國政法大學(xué),到讀書時(shí)期初嘗北漂創(chuàng)業(yè),再到如今成為獨(dú)當(dāng)一面、經(jīng)營文創(chuàng)品牌的創(chuàng)業(yè)者,她不諱言臺商二代身份對自己的幫助。

  “坦白說,如果沒有父母這樣的基礎(chǔ),我真的是從一無所有的零基礎(chǔ)打上來,會比現(xiàn)在苦很多。”但這一年輕群體,在她看來亦有必須面對的發(fā)展窒礙。

  母親邱姿瑛曾是全國臺企聯(lián)副會長,深耕文化產(chǎn)業(yè),生意版圖遍布文物拍賣展覽、文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。不出意外地,徐御格在大學(xué)畢業(yè)后首先加入母親的企業(yè),數(shù)年后在家人鼎力支持下創(chuàng)辦文創(chuàng)品牌“臺灣印象”,將頗受好評的臺灣商品引入大陸北方市場。她近日在朋友圈透露,即使新冠肺炎疫情期間,“臺灣印象”依然不斷有訂單。

  “臺商二代接班,是很多人關(guān)注的問題。這些曾被送到歐美國家念書歸來的年輕人,很難讓企業(yè)里的長輩真正心悅誠服。從未在基層得到鍛煉的二代們,一回來就要面對殘酷的辦公室斗爭。”

  她進(jìn)一步指出,“與生俱來的驕傲”是許多二代身上都有、卻不自知的問題。這些年輕人認(rèn)為自己學(xué)有所成、能馳騁商海,甚至有的還看不起父母的那一套老想法。然而很可能的結(jié)果卻是,能力和經(jīng)驗(yàn)的不足無法讓他們腦中的新觀念有效付諸實(shí)施。

圖為1月19日,北京,徐御格在故宮角樓咖啡廳考察項(xiàng)目。 中新社記者 李雪峰 攝

  父母常告誡徐御格,以德服人或以能服人,是立足于公司的兩套方法。前者對年輕人而言太過遙遠(yuǎn),擺在徐御格面前的只有一條道路——比一般員工出更多力、吃更多苦,才能讓“老臣”肯定這位女生有心氣、有能力,并非只是老板的“掌上明珠”。

  寒冬臘月天壇練攤、參與產(chǎn)品設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)未知……徐御格從第一天工作起便加入基層員工行列,盡力打破外界刻板印象,幫助公司探索互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展路徑。

  2019年兩岸企業(yè)家峰會及海峽論壇期間,徐御格參加全國臺企聯(lián)青年工作委員會主辦的臺商二代大會師活動。其間,她以自身經(jīng)驗(yàn)與更多“二代”分享“如何實(shí)現(xiàn)接班與創(chuàng)新之間的平衡”。

  “雖然我們的父輩是有一定的資歷和一定的財(cái)力,但請不要把臺商二代簡單看成是‘富二代’。”徐御格強(qiáng)調(diào),臺商二代是一個(gè)身份多元的群體,包括年輕臺干、青年創(chuàng)業(yè)者等。在他們身上既看得到臺灣特有文化符號,也能發(fā)覺其結(jié)合所在的大陸城市的當(dāng)?shù)靥厣?ldquo;臺灣印象”在業(yè)務(wù)發(fā)展的同時(shí),也希望成為來大陸發(fā)展臺青的平臺和樞紐。

  2020年是故宮博物院建院95周年,也是紫禁城建成600周年。這個(gè)冬季,徐御格在社交媒體上多次展示故宮授權(quán)“臺灣印象”設(shè)計(jì)制作與銷售的特許商品。推出具文化符號的文創(chuàng)產(chǎn)品,是徐御格為“臺灣印象”設(shè)計(jì)的未來前進(jìn)方向。此番與故宮的合作,她格外看重。

  “(故宮)不會再有第二個(gè)600周年,很高興我們能有這個(gè)機(jī)會合作。”她談到,希望將這樣的合作延續(xù)下去,整合臺北故宮、北京故宮、沈陽故宮“三宮”的資源、特色產(chǎn)品,形成新的產(chǎn)業(yè)鏈。

  眼下,“臺灣印象”也在調(diào)整發(fā)展策略,期許與更多的大陸城市合作推出有關(guān)“兩岸印象”的新產(chǎn)品。

  在她看來,兩岸深耕文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人才越來越多。兩邊相比,臺灣年輕人偏好創(chuàng)新性、原創(chuàng)性強(qiáng)的產(chǎn)品,大陸從業(yè)者則對于某一領(lǐng)域挖掘更有深度。“我覺得這兩者結(jié)合,會把帶有中華文化印記的文創(chuàng)帶向高峰。”(完)

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