2023年2月5日，兔年元宵節(jié)傍晚，佛光山開山宗長(zhǎng)星云大師圓寂，享耆壽97歲，大師后事循佛教儀式采“坐塔荼毘”，5日坐入塔中，七天后荼毘火化，擇于2月13日上午9時(shí)舉行圓寂頌贊典禮。
回顧大師生于動(dòng)蕩戰(zhàn)亂的中國(guó)，一生顛沛流離，1949年后度海來臺(tái)后在桃園中壢圓光寺修行，更曾被誣陷“匪諜”而入獄，但仍堅(jiān)守弘法大愛，并在兩岸開放探親交流后，多次赴中國(guó)大陸弘法，深獲兩岸佛教界尊崇，如今大師圓寂，但 “存好心、說好話、做好事”的三好箴言，永留人間。
出生江蘇，12歲就出家，星云大師一生弘揚(yáng)佛法，秉持“有佛法就有辦法”的精神。為宣揚(yáng)人間佛法，星云大師迄今在世界各地創(chuàng)建200多所佛寺，門下來自全球僧侶及信眾人數(shù)以百萬(wàn)計(jì)。為宣揚(yáng)佛法，大師還開設(shè)了圖書館、出版社、學(xué)校、電臺(tái)及電視臺(tái)，落實(shí)其“人間佛教”的信念。
1987年，臺(tái)灣地區(qū)開放回中國(guó)大陸探親，在兩岸關(guān)系和緩時(shí)，星云大師開始至中國(guó)大陸進(jìn)行訪問及弘法。2000年之后，兩岸因承認(rèn) “九二共識(shí)”之和平紅利，星云大師奔走兩岸，扮演兩岸佛教文化使者，希望避免發(fā)生兩岸兵戎相見的悲劇，在近年臺(tái)灣一片“去中國(guó)化”氛圍中，他仍自稱“臺(tái)灣中國(guó)人”。
近年，星云法師于大陸宜興復(fù)興大覺寺，捐建中國(guó)書院博物館、揚(yáng)州鑒真圖書館、南京大學(xué)佛光樓，成立揚(yáng)州講壇、星云文化教育公益基金會(huì)，及復(fù)建南京天隆寺等，積極推動(dòng)文化教育，促進(jìn)兩岸和諧，帶動(dòng)世界和平。
2009年3月31日，釋星云在江蘇無(wú)錫世界佛教論壇中發(fā)表 “臺(tái)灣沒有臺(tái)灣人，臺(tái)灣哪個(gè)不是中國(guó)人，兩岸你來我往，一家就統(tǒng)一了”，他并向達(dá)賴?yán)锖霸挘Ｍ_(dá)賴?yán)锩鎸?duì)一個(gè)中國(guó)，不要忘記自己是中國(guó)人……”。雖然在臺(tái)灣內(nèi)部引發(fā)渲然大波，但他仍不改初心，認(rèn)為“兩岸一家，本來同手足一體”。
星云大師也在2013年底出版《百年佛緣》全集，闡述大師從中國(guó)大陸渡海來臺(tái)宣揚(yáng)佛法，一步一腳印，在僧信、文教、社緣、行佛之間，行走世界五大洲、廣開佛緣之路的摯誠(chéng)告白。
2014年2月18日傍晚，中共中央總書記習(xí)近平在釣魚臺(tái)國(guó)賓館會(huì)見國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)所率領(lǐng)的訪問團(tuán)，習(xí)近平在見星云大師時(shí)特別表示：“大師送我的書，我全都讀完了。”隔天，星云大師在北京釣魚臺(tái)國(guó)賓館會(huì)中發(fā)言，針對(duì) “中國(guó)夢(mèng)與人間佛教”，提出四點(diǎn)看法，包括：一、發(fā)揚(yáng)中華文化要加強(qiáng)軟實(shí)力的建設(shè);二、兩岸和平要以五和為基礎(chǔ);三、心靈富足要實(shí)踐三好四給;四、人間佛教有益于國(guó)家社會(huì)。這四點(diǎn)意見既是大師對(duì)中國(guó)夢(mèng)的建議，也是大師人間佛教實(shí)踐的總結(jié)，大師的佛教文化事業(yè)正是自覺地踐行中國(guó)夢(mèng);人間佛教既是中國(guó)夢(mèng)的重要理論資源，又可成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大助力。
星云大師畢生以佛教促成兩岸和平交流的行動(dòng)，也于2013年3月30日，由鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合兩岸三地十余家華文媒體共同主辦的 “影響世界華人盛典2012-2013”上獲頒“影響世界華人終身成就獎(jiǎng)”。
“我告訴你們啊，我的座位在這里，我的辦公室、我的會(huì)客室，我在這里吃飯”，星云大師生前對(duì)著來訪的客人指著他的長(zhǎng)桌說，“我沒有抽屜、我沒有秘密，我什么東西都在這里(指桌子)”，藉此向訪客表達(dá)，“空無(wú)啊，才擁有世界，世界才是我的”、 “無(wú)，即是有”的人生哲學(xué)。
星云大師也說過，“一生沒有存款，我的所有一切都是大眾的、都是佛光山的，一切都?xì)w于社會(huì)。”因此早已預(yù)立遺囑，2000多萬(wàn)元的個(gè)人存款，已全部捐作公益信托教育基金。
星云大師也從不避諱表達(dá)其政治立場(chǎng)，早年加入國(guó)民黨后，1986年擔(dān)任國(guó)民黨黨務(wù)顧問;1988年并被推選為國(guó)民黨中央評(píng)議委員;1998年，72歲壽辰，由連戰(zhàn)并致贈(zèng)“吾黨之光”壽匾祝賀。
也因此，星云大師時(shí)常卷入政治議題，這讓外界臺(tái)灣其他政黨或主張不同政見人士譏諷其是“政治和尚”，但大師并不因此而惱怒，反而主張“關(guān)心政治，不代表問政”，政治人物也是眾生之一。只要對(duì)眾生有利，就不必太考慮個(gè)人利害。而其對(duì)政治的態(tài)度是“問政而不干預(yù)”。
2008年，星云大師在接受媒體專訪時(shí)又表示，當(dāng)大家問他，“出家人，為什么要涉足政治?”，而他認(rèn)為，出家人也是公民，也沒被褫奪公權(quán)，為什么不能愛國(guó)?為什么不能表達(dá)道義，選賢與能呢?
2015年10月中旬，星云大師展望此生最后一次中國(guó)大陸之行，為新書《貧僧有話要說》宣傳，在北京接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》和“佛教在線”網(wǎng)聯(lián)合訪談時(shí)表示，“總的來說，我是一個(gè)和尚，我做過國(guó)民黨的黨員，我是中國(guó)人，這是貧僧一生不能改變的。”
當(dāng)被問到難道不介意被臺(tái)灣反對(duì)黨譏為“政治和尚”嗎?他自在的說，“我究竟是什么和尚，我想不是哪個(gè)人說我是，我就是。”他也打比方，我在世界上辦了五所大學(xué)，那我應(yīng)該也有資格做“教育和尚”吧!“而我布施，我也救災(zāi)、救苦、救難。我也建了幾百個(gè)寺院，弘揚(yáng)佛法五大洲，我也應(yīng)該是“傳教和尚”;而我練書法、寫字，以“一筆字”結(jié)緣，我也可以算是“藝術(shù)和尚”。表達(dá)了其“隱心而后動(dòng)，謗議庸何傷”的心境。
