在香港《大公報(bào)》看來，民進(jìn)黨已是“立法院”第一大黨，要通過相關(guān)法案并不難，但此舉恐怕會(huì)對(duì)民進(jìn)黨推動(dòng)兩岸交流形成難以估計(jì)的負(fù)面影響。孫中山是兩岸歷史和情感的重要聯(lián)結(jié)人物，民進(jìn)黨本已與大陸方面缺乏互信基礎(chǔ)，迄今又不承認(rèn)“九二共識(shí)”，要打開與大陸方面的對(duì)話大門已是不易，如今又搞“去中國(guó)化”、為“臺(tái)獨(dú)”分子平反，試問民進(jìn)黨到底有無誠(chéng)意推動(dòng)兩岸交流？對(duì)岸一定會(huì)緊盯著看——民進(jìn)黨兩岸論述到底要怎么走？民進(jìn)黨不能一方面剛剛在“兩岸監(jiān)督條例”上要回歸“憲政體制”，另一方面轉(zhuǎn)臉又要把“國(guó)父”也是對(duì)岸認(rèn)定的中國(guó)革命先行者請(qǐng)下供桌。除了讓人感覺綠營(yíng)精神分裂，更是對(duì)其誠(chéng)意大大打了一個(gè)問號(hào)。

有人說得好，2000年至2008年民進(jìn)黨第一次“執(zhí)政”時(shí)，曾搞“去蔣化”和“入聯(lián)公投”；現(xiàn)在第二次“執(zhí)政”，要搞“去孫化”。拋開藍(lán)綠惡斗的遮眼浮云，背后實(shí)質(zhì)都是“去中國(guó)化”。

從推倒蔣介石塑像到拒絕繼續(xù)向?qū)O中山行禮，可見綠營(yíng)“亡國(guó)之心不死”。這個(gè)“國(guó)”，是“中華民國(guó)”。有國(guó)民黨“立委”說，民進(jìn)黨的策略是要慢慢去掉“中華民國(guó)”，但只要“中華民國(guó)”存在，“國(guó)父”孫文就要存在。這也是為何綠營(yíng)有人視孫中山為眼中釘、肉中刺，必欲除之而后快。

之前在陳水扁推動(dòng)的臺(tái)灣普通高中歷史課綱草案中，由于堅(jiān)持“本國(guó)非中國(guó)”， “國(guó)父”的身份變得異常尷尬，因?yàn)樗闪?ldquo;外國(guó)人”。看似滑天下之大稽，但綠營(yíng)的努力如今開始收割勝利果實(shí)。比如，高雄中學(xué)學(xué)聯(lián)會(huì)于年初決議，廢止向“國(guó)旗及國(guó)父遺像”行三鞠躬禮，并獲校方同意。高志鵬就借機(jī)呼吁：“連中學(xué)生都覺醒了，大人們還要睡下去嗎？”

有網(wǎng)友反駁稱：“做人不能忘本，沒有孫文推翻帝制，你也沒機(jī)會(huì)當(dāng)選民意代表，干脆罷免你好了。”未來蔡英文就任后，向?qū)O中山致敬的場(chǎng)面很多，蔡英文要盡責(zé)執(zhí)行臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賦予她的權(quán)責(zé)，當(dāng)中當(dāng)然包括對(duì)孫中山的尊重。所以，要將孫中山請(qǐng)下供桌？且慢！請(qǐng)三思。（文/王大可 東籬舊友）

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