（三）“文化臺獨”的起源及影響

　　蔡英文接受《華盛頓郵報》的專訪，其內涵與就職演說的立場并沒有差異，但卻更暴露其“臺獨”的意識形態(tài)，而尊重臺灣民主意識成為隱藏其“臺獨”意識的托詞，但是更重要的是，在蔡英文領導下的民進黨當局，以行政手段“去中國化”，推進“文化臺獨”對臺灣社會和民眾所產生的影響。

　　“文化臺獨”是以削弱中華文化與臺灣文化的關聯，并借此一手段逐漸形成走向“政治臺獨”的價值取向，其起源是在李登輝執(zhí)政時期。1990年李登輝就曾公開聲稱，“臺灣文化不是中華文化的一部份”。2000年陳水扁上臺，民進黨當局更瘋狂地推行“臺獨路線”，特別是從歷史、教育、文學等領域，全面推行“文化臺獨”，割斷了新一代人對中華文化和中華民族的認同。“文化臺獨”最有效的傳導利器，便是各級學校教科書的內容，從歷史、語文、地理、政治及各種專業(yè)教科書。其次則是規(guī)定入學考試試題內“本土”歷史和地理所占的比例，使青年學子為應試而必須熟讀和精讀這些課程內容。

　　“文化臺獨”表面上是強調對臺灣“本土”的認識和了解，但是其根本的目的便是減少或消除對中華文化的認同，透過此種教育理念，使臺灣的民眾特別是年輕的一代進行思想和文化的洗腦，在潛移默化中改變民眾的文化、民族和政治認同，導致臺灣社會認同結構的改變，擴大“本土意識”甚至“臺獨”意識的群眾基礎和社會基礎，近而形成“臺灣史觀”和“中華史觀”的對立?；旧?，從李登輝以來的“文化臺獨”教育，臺灣社會的文化認同和國家認同結構，已出現了明顯的轉變，并深植某些民眾的心靈。

　　有鑒于“文化臺獨”對臺灣民眾和社會所造成的影響，馬英九當局執(zhí)政期間便期望能扭轉此一發(fā)展趨勢，一方面致力于課綱的微幅調整，另一方面則加強中華文化的宣導，但卻引起有心人士的激烈反彈，引發(fā)相當的爭議。