轉(zhuǎn)型正義——明修棧道暗度陳倉(cāng)

細(xì)看前天蔡英文道歉的8條理由，真是大吃一驚，從荷蘭人、鄭成功到殖民的日本人和后來(lái)的國(guó)民黨，她一個(gè)人全都代表了，“對(duì)于過(guò)去四百年來(lái)，各位承受的苦痛和不公平待遇”，“致上我們最深的歉意”，話(huà)說(shuō)得倒是冠冕堂皇、令人振奮，但“被道歉”的少數(shù)民族們可都不吃她這一套。就在她搞“道歉儀式”時(shí)，“總統(tǒng)府”外就有少數(shù)民族青年在抗議，高舉標(biāo)語(yǔ)大喊“族群代表不要被摸頭（臺(tái)語(yǔ)，收買(mǎi)）呀”；有少數(shù)民族出身的“立法委員”批她“華麗不實(shí)”；夜貓君深?lèi)?ài)的阿美族歌手張震岳甚至暴怒，人家道歉都是登門(mén)，蔡英文道歉是要被道歉的登門(mén)排排站好，她再像皇帝一樣“欽點(diǎn)”，“越講越惡心”。

還是國(guó)民黨主席洪秀柱老司機(jī)看出了一層深意。蔡英文道歉的第一條理由是關(guān)于歷史觀的，拿出了連戰(zhàn)的爺爺連橫寫(xiě)的一本歷史教材說(shuō)事，她提到，“有一本書(shū)叫做《臺(tái)灣通史》。它的序言的第一段提到：‘臺(tái)灣固無(wú)史也。荷人啟之，鄭氏作之，清代營(yíng)之。’這就是典型的漢人史觀。”這句話(huà)看似講的是歷史，實(shí)則挖了一個(gè)十分隱秘的坑，推崇的是和大陸不同的史觀。作為政黨領(lǐng)袖，洪秀柱一言點(diǎn)出了蔡英文此舉背后的目的——故意將原住民史觀與漢人史觀對(duì)立起來(lái)，用前者排除后者，達(dá)到自己“去中國(guó)化”的目的。蔡英文還是上臺(tái)前的那個(gè)蔡英文，只不過(guò)更會(huì)隱藏了。

蔡英文這次道歉抱定的可是一箭雙雕的決心，你問(wèn)除了“去中國(guó)化”還有啥？可別忘了向少數(shù)民族道歉可是“轉(zhuǎn)型正義”的一環(huán)，夜貓君在這里明確告訴大家，只要一提起“轉(zhuǎn)型正義”，蔡不管干啥都有一個(gè)目的——打壓國(guó)民黨。別看她往上追溯了這么多年，鄭成功她追得著嗎？日本殖民臺(tái)灣這么多年，對(duì)少數(shù)民族犯下無(wú)數(shù)罪行，她連課綱都不敢改，敢向日本人提“轉(zhuǎn)型正義”嗎？她要追究的只有國(guó)民黨。到臺(tái)灣之后國(guó)民黨以“國(guó)有”之名占了多少少數(shù)民族的土地？全部交出吧。所以這次道歉是蔡英文明修棧道暗度陳倉(cāng)之舉，明里要落實(shí)“轉(zhuǎn)型正義”實(shí)現(xiàn)民族和解，實(shí)際上是繼“不當(dāng)黨產(chǎn)條例”之后對(duì)國(guó)民黨開(kāi)的第二槍。“被道歉”的少數(shù)民族們成了蔡英文政治斗爭(zhēng)的工具。

其實(shí)細(xì)想起來(lái)“轉(zhuǎn)型正義”這個(gè)概念并不適用于臺(tái)灣，這個(gè)詞多用于德國(guó)和南非，對(duì)前極權(quán)政府做出一定法理上的審判才稱(chēng)之為“轉(zhuǎn)型正義”。國(guó)民黨雖說(shuō)有一段“戒嚴(yán)時(shí)期”，但現(xiàn)在臺(tái)灣的民主局面是兩黨共同促成的，國(guó)民黨在臺(tái)當(dāng)局中還是個(gè)合理合法的政黨，夜貓君就不明白了，咋能用“轉(zhuǎn)型正義”這個(gè)詞呢？“不當(dāng)黨產(chǎn)條例”、廢除紅十字會(huì)法、廢除微調(diào)課綱，蔡英文上任后的這幾記殺招背后的小心思其實(shí)是一樣的，那就是舉著“轉(zhuǎn)型正義”的大旗，通過(guò)不斷預(yù)設(shè)國(guó)民黨的不正當(dāng)性來(lái)排除異己、打壓政敵。