蔡正元確實點出了整件事的荒謬：
2. 1874年的牡丹社事件，是日本人屠殺臺灣少數(shù)民族的重大歷史事件。
日據(jù)時代的1939年，日本政府在屠殺少數(shù)民族的地點，建造了象征日本殖民政權(quán)的神社。
在殺我臺灣人之地，蓋了侵略者的精神象征，強迫我臺灣人祭拜侵略者的神，這有沒有耀武揚威之意？
這件事本來就是臺灣人的悲哀，臺灣人自己卻巴巴的在原址重建了日本神社。難道是要讓這神社世世代代繼續(xù)羞辱臺灣人？
3.日本神社是神道信仰中心。是日本精神圖騰，也是當時軍國主義的象征。
高級臺灣人要申請成為皇民化家庭時，就得燒掉自己家的祖宗牌位，把天照大神迎回家供奉。意思是說我換祖宗了，把中國人的祖宗換成日本人祖宗。這樣才可以成為皇民化家庭。所以日本神社是這樣的意義。
日據(jù)的1936年起，甚至大量搗毀臺灣寺廟，改成日語訓練所或日本佛教，好消滅臺灣人的宗教信仰，抹滅臺灣人的民族情感。當時的臺灣人，是群起反抗的，以至于日本政府最終不敢徹底消滅臺灣廟宇。
可如今，竟然興高采烈的要拜日本神。被日本屠殺的50萬先人， 豈能甘心于地下？
4.“自由時報”引述，說當?shù)卮迕衽Ρ３峙f神社古跡。
但說這神社是古跡，卻實在太夸張。這座神社是1939年蓋的，而6年后的1945年，就因為風災而毀損到一點不剩了。
71年來，只剩一個水泥基座留著。
即使有人再留戀被日本統(tǒng)治，再想重現(xiàn)日本帝國光榮，硬要說不滿72年的水泥基座是個古跡，也太搞笑了。
日本據(jù)臺，刻意有系統(tǒng)的大量拆掉，燒毀1895年以前的所有中國建筑。目的就是要消滅臺灣人的民族記憶，要徹底去中國化，將臺灣人換祖宗。
怎么，日本真的成功了 ?
臺灣人懷古念舊，就總是追溯到日據(jù)時代的日本象征 ?
