時至今日，筆者在島內(nèi)還能看到祭孔、祭媽祖、祭關(guān)公、祭鄭成功的活動盛行，相關(guān)廟宇更是香火不斷，這說明“中華文化”在島內(nèi)已是自然的“落地生根”，并不需要受到某種殖民史的“中國化”主宰。就連林市長所謂的國民黨拆掉日本神社建孔廟，事實(shí)上清光緒十五年（1889年）臺中就建有孔廟，只是后來在日據(jù)時期被日本人充當(dāng)軍營后不久拆毀?；謴?fù)孔廟本就是歷史的延續(xù)，何來破壞“古跡”（日本神社）之有？
正如臺灣媒體人黃智賢所評價，“民進(jìn)黨喜歡說臺灣有400年歷史，可是綠營紀(jì)念來紀(jì)念去，為什么就只對日據(jù)50年有興趣？”。而林佳龍口中的“歷史”和“文化”，說來說去無非妄圖“去中國化”以及“追溯”日據(jù)時代。例如不該拆日本神社和臺中公園里的日本銅馬，臺中的元年從‘日治’時期臺中車站設(shè)置開始等等。這么說來，如果批別人是腦袋里裝著“大中華思想”，那么他自身是不是裝滿了“皇民化思想”呢？既然自己對歷史有了如此偏頗的見解，又哪來的底氣去批評別人的史觀呢？
看問題、做事有立場不可怕，可怕的是明明自己很偏頗卻還要裝圣人立牌坊來“教化育人”，甚至有時還歪曲事實(shí)不尊重歷史，那就顯得更為“無理取鬧”。究竟說這些話是無知還是別有用心，恐怕只有林市長自己心里才清楚了。（文/桃花島主）
