近日，臺灣島內(nèi)離譜事情不斷。先是全臺無預(yù)警大停電，受影響人數(shù)高達(dá)1800萬，近3/4的人都受到停電影響；接著，一位民眾如入無人之境，先從軍史館偷來一把日本軍刀，再跑到蔡英文辦公室砍傷衛(wèi)兵。

　　臺灣《中國時報》24日發(fā)表評論說，臺灣怎么了？這樣下去怎么辦？不同立場、不同意見的人都在“求爽”，卻不管爽過以后臺灣其實(shí)正陷入《后天》電影里的末日景象。在這求爽的過程中，大家不斷地宣泄自己的情緒來堆高對方的情緒，逼得對方必須以更大的動作來宣泄自己的情緒，然后呢？自己又得以更超過的情緒來響應(yīng)對方升高的情緒。于是情緒永遠(yuǎn)宣泄不完，反而愈泄堆愈多，在這一場求爽大賽里，沒有人是贏家，臺灣成了所羅門王前被兩個母親爭分的嬰兒。

　　臺灣到底怎么了？在面對各種荒腔走板的亂象時，臺當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文倒是說對了一句話“系統(tǒng)性失靈”。臺灣確實(shí)陷入了嚴(yán)重的系統(tǒng)性失靈，只不過不是蔡英文那種“責(zé)推前朝”式的系統(tǒng)性失靈，而是包括執(zhí)政者、在野者，乃至于全臺灣民眾在內(nèi)，都有一分責(zé)任的“系統(tǒng)性集體失靈”。

　　而這系統(tǒng)性的集體失靈中，最嚴(yán)重的則莫過于民主失靈。民主失靈造成臺灣極大的困境，包括兩岸的困境、經(jīng)濟(jì)的困境、政治的困境、階級對立、職別對立、世代對立內(nèi)耗的困境。這些困境背后，又有經(jīng)濟(jì)、文化的因素。

　　比方說蔡英文上臺后力推的“改革”，她認(rèn)為是“偏向虎山行”的勇氣，但其實(shí)往往都成了“霸王硬上弓”的傲慢。另外臺灣的政治體制、選舉制度都是贏者全拿，贏者全拿不但讓勝利者容易產(chǎn)生我說了算的蠻干傾向，也會讓失敗者更加的“輸不起”，而加重了黨爭與不同立場者的沖突。

　　要知道，民主不是為民主而民主，民主的終極奧義仍在于提升人民的生活福祉，要做到這一點(diǎn)，必須掌握民主的三個核心：法治的建立、政府的治理與定期的選舉。但在臺灣，三個核心只有競爭性的定期選舉做到了，“法治”跟“治理”卻都在開倒車，而且快要倒車到懸崖邊上。

　　文章指出，特別是當(dāng)中國大陸的經(jīng)濟(jì)、外交、軍事，乃至于文化軟實(shí)力不斷飛躍成長時，臺灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻陷入停滯，社會長期分裂內(nèi)耗，政治失能幾近于無政府狀態(tài)，此消彼長，臺灣到底還有多少時間？多少機(jī)會與籌碼？臺灣又有什么角度立場去批評正在上升崛起的大陸，夸夸其談臺灣有制度的優(yōu)越性？

　　臺灣當(dāng)前的困局幾乎快進(jìn)入不可逆的負(fù)循環(huán)了，不分朝野、不分藍(lán)綠、不分世代都該殫精竭慮去面對這個困境。如果不解決民主的困境、系統(tǒng)失靈的困境，每一次情緒上的“今天爽過”，都只是一步步把臺灣推向電影“后天”里的絕境。